In raport cu Dharma, o minte se poate afla intr-una din cele patru stari:
“Fara Dharma”
“Dharma cand-si-cand”
“Dharma palpaind”
“Toata Dharma punctiform-convergenta”
In primul caz, mintea nu are invatatura,
in al doilea, mintea actualizeaza rar intelesuri si fapte dharmice,
in al treilea, mintea se amesteca intr-o mare masura cu Dharma,
in al patrulea, toata Dharma este exprimata cu putere, in fiecare instanta cognitiva.
__________________
|