Citat:
În prealabil postat de cezar_ioan
Citat:
|
Apropo de politica! In aprilie 2007 Parlamentul Romaniei l-a suspendat pe presedintele tarii, provocand o serie intreaga de opinii pro si contra. A fost un fapt cat se poate de controversabil intr-o „democratie”! Biserica a fost chemata si ea sa-si spuna un punct de vedere si, iata ce a fost de precizat: cauzele acestei „galcevi a inteleptilor cu lumea” nu trebuiesc cautate numaidecat in imediatul lumii politice de atunci si de astazi! Ar trebui sa ne intoarcem la anul 1789 cand, prin Revolutia Franceza, s-au pus bazele unui sistem politic fara de Dumnezeu. Trebuie s-o spunem foarte clar: nu Dumnezeu a conceput „democratia”, Dumnezeu a instaurat „teocratia”, iar Sfanta Scriptura a Vechiului Testament ne arata ce fel si cum anume erau randuiti „conducatorii” poporului Sau si, mai ales, dupa care „Constitutie”: erau alesi de Dumnezeu si randuiti de Acesta cu ungere sfanta, iar nu cu „mandat de serviciu” pe patru sau cinci ani. Punand pe „om” in centrul lumii, iar nu pe Dumnezeu — Stapanul ei, oamenii L-au izgonit pe Acesta din viata publica, inlocuind sistemul teocratic cu cel democratic, construit de oameni, pentru oameni si, de cele mai multe ori, cu oameni care au prea putin de-a face cu Dumnezeu. Unde a fost Dumnezeu in toata acea tulburare? Acolo unde L-au izgonit si L-au marginalizat oamenii: in sufletele unora care au inteles demult ca Dumnezeu nu mai poate avea prea mult de-a face cu acest sistem politic neteocratic.
|
Sursa: Război întru Cuvânt ( http://www.razbointrucuvant.ro/2011/...rte-ale-lumii/ ) |
Ar fi totuși câteva observații de făcut la cele de mai sus. În primul rând, conform cu I Regi 8 (Poporul cere un rege) Israel a ajuns să capete un uns ca rege în urma insistențelor poporului, și mai precis a bătrânilor poporului (I Regi 8, 4), cerere la care în primă instanță Însuși Dumnezeu a reacționat spunându-i lui Samuel "Ascultă glasul poporului în toate câte îți grăiește;
căci nu pe tine te-au lepădat, ci M-au lepădat pe Mine, ca să nu mai domnesc Eu peste ei." (I Regi 8, 7), cu alte cuvinte chiar și în cazul poporului Israel, poporul ales al lui Dumnezeu la vremea respectivă, calea prin care s-a ajuns mai apoi la ungerea unui rege a pornit de la un soi de democrație, de la o cerere a poporului chiar dacă Samuel era cel solicitat să aleagă regele. Însă reacția lui Dumnezeu în primă instanță, consemnată de Biblie, este foarte grăitoare și semnificativă și asta pentru că Însuși Dumnezeu vroia ca poporul Lui să se supună lui Dumnezeu în primul rând, iar nu unui om, fie el și rege. Adevărata teocrație este aceea în care Dumnezeu este deci Stăpânitor peste poporul Său ales.
În al doilea rând, mai există o deosebire prin aceea că în Vechiul Testament Dumnezeu a ales regi pentru poporul Său ales și ei primeau ungerea și învestirea ca regi, fiind vorba deci despre poporul Său ales, iar nu despre oameni, societate în general.