[vsovivivi]

1. Pe cine şi de ce şi pentru ce s-a mâniat fratele cel mare?
2. De ce n-a intrat ci a rămas afară cu Azorică?
3. De ce murea de foame fiul cel mic între străini din moment ce avea belşug de roşcoave de cai morţi cu care hrănea porcii de care se îngrijea?
4. Cine a preparat boul-viţel foarte bine îngrăşat atât de gustos?
5. Ce simbolizează inelul de pe deget dăruit de Tatăl său?
6. De ce se temea fiul cel mic de a preferat să-şi ceară partea lui din avere?
7. De ce nu a mai îndrăznit să-i spună Tatălui să-l facă şi pe el ca pe unul din argaţi?

Io intreb io răspund, eroare, Domnul răspunde:

1. S-a mâhnit când i-a fost pusă iubirea ascultătoare şi altruistă la încercare pentru că sluga aia penibilă l-a păcălit că cică Tatăl l-a primit sănătos inducându-i în minte ideea că Tatăl său era nebun din moment ce o faptă atât de rea şi urâtă a fost preschimbată defapt într-o faptă bună, deci s-a îndoit de Cuvântul Tatălui pentru că nu-i era iubirea altruistă suficient de curată şi astfel a căzut la examenul umilinţei căci dacă s-ar fi umilit şi înduioşat atunci ar fi priceput că nu fapta desfrânării şi risipirii averii credinţei a primit-o Tatăl ca pe una sănătoasă ci pocăinţa şi umilinţa totală a fiului risipitor care s-a lepădat complet de sine, şi pentru aşa o faptă bună Tatăl a şters toate faptele cele rele primindu-l sănătos pe fiul umilit şi smerit de la a mai repeta nebunia, căci chiar se însănătoşise, se găsise şi înviase dintre toţi morţii care-şi îngroapă una-ntruna pe morţii lor.

2. Păi nu era frumos să intre la chef îmbufnat şi să pună întrebări urâte şi jignitoare şi având duh de mânie şi de revoltă asupra Tatălui sau a slugilor sau asupra sărbătoritului, deci a preferat să-l cheme pe părinte afară şi să nu deranjeze simţămintele şi bucuria di-năuntru.

3. Murea de foame pentru că toţi porcii erau egoişti, şi asta e definiţia porcului, iubirea de sine egoistă că de aia se face gras ca porcul din lăcomie egoistă, şi deci toţi ceilalţi tovarăşi de muncă erau egoişti şi el deşi dădea la toţi roşcoave de cai morţi cu toate astea lui nimeni nu-i dădea, deci e vorba că nimeni nu împărţea nimic cu el, nici chiar din roşcovele pe care el le împărţea altora nu primea nici măcar una înapoi în nevoie nici dacă ar fi cerut... deci era vorba de foamea iubirii milostive şi altruiste de care ducea lipsă grozavă căci toţi se iubeau doar pe ei înşişi.

4. Păi cine mai poate prepara aşa de bine şi de gustos un viţel afară de Marta? Fireşte că Maria.

5. Inelul dăruit unui fiu rătăcitor întors acasă este simbolul căsătoriei şi al fidelităţii şi fireşte că este sigiliul proprietăţii, domeniul peste care eşti pus ca stăpânitor. Deci Tatăl i-a dăruit şi o femeie ca s-o ia de nevastă şi o moşie s-o stăpânească.

6. Fiul cel mic şi prea alintat se temea să fie pus la lucru şi se temea să-i fie aflate păcatele iubirii egoiste pe care le săvârşea în ascuns şi voia să se laude şi să nu mai trebuiască să dea socoteală aşa că a găsit scuza, împărţirea averii ca să nu-l mai 'terorizeze' fratele mai mare cu tot felul de mustrări... deci pentru grija aia foarte serioasă a dreptăţii... fariseice.

7. Păi cum putea să-i ceară tatălui să-l pună şi pe el ca pe unul din argaţi din moment ce el a risipit tot capitalul, a încercat toate muncile posibile şi nici ca porcar n-a fost în stare să se întreţină. S-a lepădat pe drum de încrederea în sine amăgitoare şi înşelătoare şi a recunoscut că nu este bun de nimic... fără Dumnezeu.