[cezar_ioan]

Cu scuzele de rigoare, că intervin neinvitat şi pentru că nu i-am cerut permisiunea, o să răspund eu în locul lui Cătălin: da, Cătălin este un ales al Domnului, fiind om creştin. Iar acest lucru nu e spre mândrie, spre fală ci spre lauda lui Dumnezeu şi spre o viaţă creştinească. E o responsabilitate şi o şansă unică.

Uneori ni se pare că evreii din vechime nu au fost aleşii lui Dumnezeu, ori că s-au trufit cu aceasta, considerîndu-se împăunaţi cu pană la pălărie ca unii ce erau "aleşii".

Între semnificaţia lumească de "ales" şi cea creştină e o diferenţă foarte mare.

Evreii din vechime au fost aleşi ca să ducă o sarcină măreaţă la îndeplinire: mântuirea neamului omenesc, prin Mesia care avea să apară între ei. Au fost aleşi, adică Domnul le-a încredinţat lor această teribilă sarcină. A avut pesemne încredere în ei... Dar cât s-au răzvrătit... Moise ştie cel mai bine, dintre oameni. Mai ştiu, desigur şi profeţii lor.

Asemenea, putem spune cu adevărat că un creştin este ales, ales de Dumnezeu.
Este scos, adică, din tirania morţii, i se dă un ogor să-l lucreze, este sluga/robul lui Dumnezeu, face lucruri bineplăcute Domnului, Îl poartă pe Hristos în lume, între semeni.

În acest sens, al unei lucrări bineplăcute Domnului, cred că orice creştin este un ales. Ca urmare şi Cătălin este un ales.
Să îl ajute Dumnezeu să se învrednicească de frumoasa şi incredibila lui sarcină pe care, asemenea oricărui alt creştin, i-a dăruit-o Hristos!
Cum o va face, însă, asta e taina vieţii lui. Eu îi doresc să o ducă cu bine la capăt şi îmi pare rău că, deocamdată, nu am reuşit să îl sprijin în vreun fel, din pricina neputinţelor şi beteşugurilor mele sufleteşti.

Domnul fie cu noi, cu toţi!

P.S. Când spun ales, nu spun deja mântuit. Ci doar adus în starea slujirii.