[vsovivivi]

De unde vine blazarea... dacă tot aţi amintit de ea ca de o capră căpiată pe care 'ţapul ispăşitor' a aruncat totă vina ca să se scape pe sine, atunci să vedem ce înseamnă ea, cum se poate pricepe blazarea.

Avem două cuvinte: blat şi Lazăr. Blatul este un juoc viclean în care părţile sunt înţelese ca să păcălească pe spectator că ei juoacă cinstit când defapt au fost plătiţi, au primit mită ca să iasă scorul hotărât la masa verde, de către 'arbitrii'. Iar Lazăr este cel ce a ajuns în sânul lui Avraam spre deosebire de bogatul nemilostiv care a ajuns mult mai jos, acolo unde nimeni nu-i potolea setea, şi unde se chinuia amarnic cuprins de remuşcările şi grijile cumplite pentru neamul său.

Ca să înţalegem dramatismul şi culmea blazării trebuie să căutăm să aflăm prin urmare ce anume avea dreptul Avraam în sânul său şi ce anume are omul blazat care se păcăleşte cu blazarea şi mai ales trebuie să ne amintim de răspunsul lui Avraam care pentru blazaţi se împlineşte negreşit din păcate pentru ei.

'Dacă nu cred pe Moise şi pe prooroci, nici dacă Lazăr va învia din morţi nu vor crede'

Şi aşa s-a întâmplat... blazaţii nici până azi nu cred, nu vor însă susţin că nu pot sau că nu sunt lăsaţi.

Dar întorcându-ne la firele de păr, ce părere aveţi, cine are nevoie de o podoabă capilară foarte deasă şi frumoasă: trupul sau sufletul sau mintea din om?.. căci Duhul Sfânt numără fiecare fir de păr al credinciosului pe care-l are în grijă aşa că nu fiţi anxioşi întrebându-vă ce vom îmbrăca sau ce vom mânca sau ce vom bea sau cât de crescuţi şi frumoşi vom fi sau ce anume şi cum vom zice ceea ce avem de zis şi mărturisit căci ştie Domnul mai înainte să cereţi voi tot ceea ce aveţi voi nevoie deci căutaţi mai degrabă Împărăţia Cerurilor ca să nu vă asemănaţi cu păgânii şi colectorii de taxe şi cu vameşii şi păcătoşii şi cu ştiinţificii şi afaceriştii vicleni şi cu toţi tâlcharii gLumii care le caută pe astea mai înainte... musai ca să placă ei oamenilor sau dracilor căci spre a fi văzuţi de oameni fac ei 'binele' şi în ascuns fac răul ca făţarnicii. De ajuns zilei răutatea şi greutatea ei, căci ziua de mâine se va îngriji de nevoile ei.

Şi de ce credeţi voi că zicea Domnul Amin Amin sau Adevărat Adevărat zic vouă? De ce credeţi că dubla mereu întărind Cuvântul? Vă dau un indiciu scripturistic, era o chestiune de fire de păr. Să vedem dacă ghiceşte cineva.