[Florin-Ionut]

Salut Mihaela,

Nu știu sigur, dar parcă așa am înțeles că te numești.

În prealabil postat de dobrin7m

Florin, eu nu spun ca nu e buna impartasania deasa, si nici nu spun ca nu e buna impartasania cat mai rar.

Ceea ce spui tu este că păcatele se iartă doar prin Spovedanie - ceea ce nu e deloc așa. Și mai spui că trebuie obligatoriu să ne spovedim înainte de fiecare împărtășanie - ceea ce e sinonim cu a susține Împărtășirea rară și foarte rară.

Am mai spus-o, aceasta discutie nu isi are rostul, fiecare se impartaseste dupa cum spune duhovnicul, des cand o spune el si rar daca o spune el, ca stie el ce spune.

Cînd a fost ultima oară cînd ai vorbit cu el pe tema asta? Indiferent de la cine a pornit discuția.

Iti spun insa ca pe masura ce sufletul ti se curateste, si alungi pacate, si impartasirea devine mai deasa.

Cum așa? Conform ideilor tale, oricum trebuie să te spovedești înainte, fapt care limitează dramatic numărul duminicilor în care te cumineci.

Ascultarea de duhovnic mi se pare esentiala in acest sens,

Este esențială întotdeauna, dar numai și numai avînd bază în Scripturi și avînd confirmare și de la Sfinții Părinți vizavi de practica propusă de duhovnic.

iar in ceea ce priveste pacatele consider ca toate trebuie spovedite. Cat de des, cum , cand, asta iarasi nu e de discutat aici pentru ca e ceva particular intre duhovnic si fiecare dintre noi.

Toate trebuie spovedite - da.

Spovedaina înainte de fiecare Împărtășanie - nu neapărat, ci în funcție de cum se prezintă starea ta înainte de Împărtășire.

Iar tu Florin , daca ai un anume mod de a lucra cu tine insuti , impreuna cu duhovnicul tau, asta nu poate fi sablon pentru nimeni.

Am dat exemplul în mod simplu și natural, din moment ce sîntem la subiect. Nu am pretenția să facă nimeni exact cum fac eu, ci am pretenția de la cei care sînt creștini ortodocși practicanți să se documenteze pe tematica asta, din moment ce fac referire la un fapt extrem de important și central din viața noastră în Biserică: participarea activă la Liturghie prin comuniunea cu Hristos și cu ceilalți membri ai Bisericii.

Cand te impartasesti, normal ca nu esti curat, ai facut pacate, mici cum zici, de la ultima spovedanie, insa la urmatoarea spovedanie le spui si pe acelea.

Exact, le spui pe toate. De cîte ori am fost de acord cu tine? Repet, pentru a N-a oară: duhovnicul trebuie să știe tot, dar, cu binecuvîntarea lui, participarea la Împărtășire nu e condiționată de Spovedanie, ci de propria conștiință.

Nici un sfant, nu a spus , si nici unde in Sfanta Traditie nu spune ca pacatele mici nu se mai spovedesc. Ba din contra , traditia patristica spune ca spovedania deasa este mijlocul de a nu mai pacatui, indiferent de pacat, mare, mic cum o fi.

Deși am copiat exact citînd de mai multe ori ce ne-au lăsat scris Sfinții vizavi de iertarea păcatelor și de rugăciune și de participarea atentă, rugătoare, la slujbele Bisericii, tu tot susții că nu-i așa, că nu crezi șamd. Citește cu atenție eseul scris de J-C Larchet dat mai sus, recitește și cele două eseuri ale Lui Pruteanu.

Are dreptate Adam000, ca o astfel de discutie sminteste.

Smintește poate pe cei care abia fac cunoștință cu Biserica. Încă de la început am dedicat topicul de față creștinilor autentici, nu catehumenilor sau eterodocșilor.