[vsovivivi]

Cum se sărbătoreşte vechiul-noul Sabat sau Sabatul Veşnic sau Duminica (ziua Domnului)?

Păi ea începe, nu ca zi, ci ca sărbătoare ţinută, de la apusul soarelui din ziua de sâmbătă (nu de sâmbăta de la ora 12 ziua când începe vechiul sabat, soarele la zenit, ci de la apusul soarelui) şi ţine până luni la răsăritul soarelui, deci nu doar până Duminică la ora 12 noaptea ci până luni la răsăritul soarelui, adică aproximativ 36 de ore care variază în funcţie de răsăritul şi apusul soarelui.

Observăm că practic avem 36 de ore de sărbătorit ca Nou Sabat sau sfântă Duminică (ziua Domnului şi nu a soarelui sau a lunii ci Odihna Domnului)

După cum observăm în cele 36 de ore avem cuprinse 2 sau 3 zile într-una: vechiul Sabat cam 16 ore şi fosta primă zi a săptămânii sau ziua soarelui ţinută de păgâni cam 20 de ore, însă dacă socotim zilele de la 12 noaptea la 12 noaptea aşa cum se smintiseră evreii luîndu-se după păgâni, atunci avem 4 ore de vechi Sabat şi 24 de ore de ziua întâi a săptămânii (ziua Soarelui) şi 8 ore din ziua a doua a săptămânii (ziua Lunii).

Deci iată cum Domnul împreună cu omul a reaşezat noul Sabat ca fiind format nu din 2 zile ale creaţiei care se socotesc din zenit în zenit ci din 3 zile aşa cum le-a ţinut omul, căci Domnul cu omul credincios a reaşezat toate pe temelia sfinţeniei şi credinţei, adică avem Noul Sabat format din: vechiul Sabat o parte, ziua Soarelui o parte şi din ziua Lunii o parte, luând din fiecare şi formând astfel o nouă zi de odihnă şi sărbătoare pe temelia creaţiei şi a lucrărilor.. Lui Dumnezeu cu omul: învierea Sa în mijlocul vechiului Sabat la 12 noaptea când unsul Său Iisus Hristos a revenit la Viaţă, intrând apoi la apostoli prin uşile încuiate şi arătându-se apostolilor în ziua întâi a săptămânii, ziua Soarelui, suflându-le duh sfânt spre lucrare de mântuire şi intrând din nou la ei după 8 zile şi binecuvântându-i din nou în ziua a doua a săptămânii adică în ziua Lunii ca să stea ei sub proorocie aşteptând venirea puterii Duhului Sfânt spre împlinirea lucrărilor şi apoi a Apocalipsei.

Deci iată temeiul proorociei de Nou Sabat (''noi le facem pe toate'' Apocalipsă) căci vechiul Sabat a fost restaurat prin învierea de la 12 noaptea din ziua vechiului Sabat.

Dar a intrat cineva în noul Sabat? Nu prea... ci cu toţii serbează şi ţin nu proorocia Noului Sabat ci serbează un fel de n-ar mai fi: nici vechiul Sabat ca drepţi şi sfinţi mântuiţi de Iisus Hristos din foşti păcătoşi şi nici pregustarea Noului Sabat al Cuvântului lui Dumnezeu nu o serbează ei ci ei ţin un fel de n-ar mai fi, o sărbătoare creştino-iudaică păgână corcită cu gLumea distrată la week-end, în sensul că toţi se odihnesc bine mersi la sfârşit de săptămână nu mântuiţi şi îndreptaţi ca să nu uite să lucreze duhovniceşte 6 zile şi să se odihnească una şi aşteptând pe Cuvântul lui Dumnezeu cu răsplata ci ei se grozăvesc mulţumiţi de 'liniştea' ce vine de la săţietatea păcătuirii şi de la oboseala lucrarării făţărniciei şi a apărării zidurilor cămărilor sau a paielor colibelor pustiului slujind bârna credinţei şi liniştea morţii, lenea minciuniunii, uitând că alea toate, urmele, stau nu pe fundaţia idolilor lor ci pe temelia vieţii curate a câte unui sfânt ucenic-mucenic-ucenic şi a câte unui vieţuitor nevinovat şi cinstit şi nu pe 'frumuseţea' păgână a priveliştilor smintitoare şi luxoase a învelişurilor cu care au fost aurite şi lustruite şi 'curăţite' de ochii gLumii ca să fie cât mai ispitipititoare pentru prefăcuţii ce-şi elucubrează lecţiile şi exemplele de sine asemănându-se cu câte un auto-împăiat-vrerex. (Vrednic este, vrednic este... dar nu este vina lor aşa că nu-i judec şi nu-i condamn ci a împăratului Constantin căci pe vremea dinaintea lui avea sens ideea asta de mai mare... aşa cum punea sf.Pavel... dar dacă împăratul a dat drept creştinilor, iată la ce s-a ajuns, deci el este de vină!.. sau nu?.. iar dacă nu el atunci cine?.. Deci cine umblă cu cioara vopsită împrăştiind neghina sulimenizată şi îngrăşată cu pateu ca să aibă comeptenţe ce se trag de la consumul de pateu în neştire? Asta în paranteză şi întorcându-ne totuşi la subiect)

Atunci se va putea sărbătorii cu adevărat Noul Sabat când vor zice 'binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului' (proorocii şi cârmacii trimişi de Dumnezeu) şi nu doar din buze ce acoperă viclenia şi răutatea ci când o vor zice cu toată umilinţa şi dragostea şi atunci când după îndreptarea vieţii lor se va putea odihni însfârşit Dumnezeu cu toţi păcătoşii ce au stat la curăţire şi îndreptare şi vindecare... în dragostea Lui cea Mărinimoasă, altfel nu este şi nu va fi odihnă şi deci nu veţi intra în 'odihna Mea', în pacea şi binecuvântarea ce vin de sus, oricât veţi crede ca nebunii că aţi şi intrat deja.

Iar dacă aţi primit proorocii şi ţinerea Noului Sabat atunci veţi putea pregusta şi din cele 13 luni ale noului an Dumnezeiesc ce se va ţine precum în cer aşa şi pe pământ:

De la 13 septembrie pe calendarul BOR adică de la 1 septembrie pe calendarul neîndreptat greşit va începe anul nou Dumnezeiesc şi el va avea 13 luni fiecare cu câte 28 de zile şi doar una din luni va avea 29 de zile ca să iasă 13 x 28 = 354 la care se adună una sau două zile ca sărbătoare de sfârşit de an şi început de nou an şi astfel dă 365 sau 366 de zile.

Lunile corespunzătoare, socotite de la revelionul lumesc sunt următoarele:

1. Petrunela 28 zile (în loc la ianuarie)
2. Andreea 28 zile (februarie)
3. Iacobinele 28 zile (martie)
4. Ioana 28 zile (aprilie)
5. Philipia 28 zile (mai)
6. Bartha 28 zile (iunie)
7. Tomita 28 zile (iulie)
8. Mateilda 28 (august) (sau 29 zile şi 30 dacă vreţi şi cu ani bisecţi)
9. Elevira 28 zile, data de 13 septembrie devine 1 Elevira şi acum începe anul bisericesc Dumnezeiesc precum în cer aşa şi pe pământ, deci asta este prima lună a anului veşnic precum în cer aşa şi pe pământ.
10. Siminele 28 zile (octombrie)
11. Iuditha 28 zile (noiembrie)
12. Virginia 28 zile (decembrie)
13. Paula 28 zile (decembrie-ianuarie)

În total avem 364 de zile fără 29 de zile sau 365 cu 29 de zile în luna Mateilda şi fără ani bisecţi sau dacă cineva crede că e mai bine şi e de la Dumnezeu cu ani bisecţi din 4 în 4 ani atunci Mateilda va avea nu 28 ci 29 de zile respectiv 30 de zile odată la 4 ani, deşi anul e fix după Dumnezeu şi nu trebuie să se repete exact ciclicităţile cereşti în conformitate cu potrivelile perioadei de căldură şi de frig ca să fie aliniate stelele şi soarele la fel exact în aceleaşi zile pe parcursul anilor, dar dacă cineva crede că Domnul vrea astfel de exactităţi formaliste ale zilelor cu anotimpurile atunci poate să introducă adăugarea unei zile în luna Mateilda şi încă una odată la 4 ani deşi mie mi se pare o prostie căci toate se supun Domnului şi nu invers, nu e dator Domnul să se supună păcatelor...

După ce se face această trecere se trec toţi sfinţii la datele lor de serbare în mod corect în calendar şi astfel se vor ţine precum în cer aşa şi pe pământ de la o margine la alta a lor.