Citat:
În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit
A doua clarificare:locurile din NT unde se discuta de conceptul intitulat ,,vamile vazduhului" precum si prima mentionare,in afara scrierilor cuprinse in canon,a acestei invataturi in cadrul traditiei ortodoxe.
|
Mai întâi o precizare preliminară: nu înțeleg foarte bine expresia ta "în afara scrierilor cuprinse în canon, ... în cadrul Tradiției Ortodoxe".
Din câte cunosc eu, în primele opt veacuri creștine conținutul Sfintei Tradiții (apostolice) este alcătuit de opt izvoare principale: 1. simbolurile de credință; 2. cele 85 de canoane apostolice; 3. definițiile dogmatice și canoanele celor 7 sinoade ecumenice și ale celor 9 sinoade particulare aprobate de sinodul Trulan; 4. mărturisirile de credință ale martirilor (începînd cu mărturisirea Sfântului Ștefan); 5. definițiile dogmatice ale ereziilor; 6. scrierile Sfinților Părinți; 7. cărțile de slujbă ale Bisericii; 8. mărturisirile istorice și arheologice referitoare la credința creștină apostolică.
La care, din motivul firesc al unității și organicității vieții în Biserică, aș adăuga reflectarea acestor izvoare în cult, în arta creștină - iconografie, cântările din cuprinsul diferitelor slujbe bisericești etc.
Prima menționare a învățăturii despre Vămi (exceptînd textul NT) nu știu care este, însă îți spun ce știu (am selectat câteva pasaje, mai întâi, din cartea Părintelui Seraphim Rose - Sufletul după moarte):
a) Sfântul Ignatie Brianceaninov zice așa: „Cuvântul lui Dumnezeu, împreună lucrător cu Duhul, ne descoperă prin vasele Sale cele alese, că locul dintre cer si pământ, întreaga întindere azurie a văzduhului, care ni se face nouă văzută sub ceruri, slujeste drept sălas pentru îngerii căzuți, care au fost izgoniți din cer …. Sf. Apostol Pavel îi numeste pe îngerii cei căzuți
duhurile răutății, care sunt în văzduhuri (Efeseni 6, 12), si pe căpetenia lor o numeste
stăpânitorul puterii văzduhului (Efeseni 2, 2). Îngerii căzuți sunt răspândiți în mulțime mare în văzduhul pe care îl vedem deasupra noastră. Ei tulbură pururea toate lumea si pe fiecare om în parte. Sf. Apostol Petru zice:
Potrivnicul vostru, diavolul, umblă, răcnind ca un leu, căutând pe cine să înghită (I Petru 5, 8), atât în timpul vieții noastre pământesti, cât si după iesirea sufletului din trup.
Când sufletul unui crestin lasă sălasul său pământesc, si porneste urcusul prin văzduh, către sălasul lui din cer, dracii îl opresc, ostenindu-se să afle în acela vreo asemuire de vreun chip cu ei, cu păcosenia lor, cu căderea lor, si
să-l tragă în jos către iad, care este gătit diavolului si îngerilor lui (Mat. 25, 41). Ei lucrează în chipul acesta prin dreptul pe care l-au dobândit” (Sfântul Ignatie, Opere complete, vol. III, pag. 132-133).
Prin aceasta sunt arătate și
câteva locuri din NT unde se pune în discuție problema Vămilor, așa cum vom vedea și mai departe.
b) „Învățătura despre vămi este învățătura Bisericii. Nu-i nici o îndoială (subliniere în original) că Sf. Apostol Pavel vorbeste despre ele atunci când zice despre crestini, că ei trebuie să ia parte la războiul cu duhurile răutății de sub ceruri (Efeseni 6, 12). Găsim această învățătură în întreaga predanie a Bisericii din primele veacuri si în rugăciunile bisericesti” (Sfântul Ignatie, op. cit., vol. III, pag. 138).
c) Sfântul Ignatie citează mulți Sfinți Părinți care ne învață despre vămi.
1) Sfântul Atanasie cel Mare
2) Sfântul Ioan Gură de Aur
3) Sfântul Macarie cel Mare
4) Sfântul Isaia Pustnicul
5) Sfântul Isihie Presbiterul din Ierusalim
6) Sfântul Grigorie Dialogul
7) Sfântul Efrem Sirul etc.
Pentru amănunte și argumentări la întrebările tale, vezi te rog detalierea trimiterilor la acești sfinți, în subcapitolul 6.2 din:
http://www.sfaturiortodoxe.ro/suflet...vazduhului.htm