[Decebal]

În prealabil postat de laurastifter

Problema mea, singura mea problemă, este ideea de ascultare NECONDIŢIONATĂ şi de "tăiere a voii proprii" - (...)

Pare-se că pe firmamentul Laurei a lu' Stifter "recent" a apărut şi bate cu putere un duh de neascultare! O, de-ar fi asta singura problemă a ei!! deşi ea în neştiinţa ei chiar şi despre ea însăşi (nu mai vorbim şi în alte materii) trăieşte cu falsa impresie că asta i-ar fi unica şi singura problemă.

În prealabil postat de laurastifter

ideea de ascultare NECONDIŢIONATĂ şi de "tăiere a voii proprii" - idei şi atitudini pe care le consider de-a dreptul necreştine. Credinţa noastră este credinţa libertăţii! Cum să devenim obedienţi exact în numele ei?

Hristos a venit să ne (re)dea libertatea, şi în acest sens creştinismul este religia libertăţii, ori mai bine spus a eliberării prin har şi apoi treptat prin viaţa omului în Hristos culminând cu libertatea. Probabil că Laura are anumite concepte despre libertate, dar nu are înţelegerea creştină despre păcat, cădere, falsa libertate pe care o aduce căderea şi noţiunea şi experienţa adevăratei libertăţi ori eliberări. Dacă ar avea înţelegerea creştină "profunda" Laura a lu' Stifter ar înţelege că ascultarea, pe care chiar Dumnezeu a pretins-o în paradis, şi tăierea voii proprii în anumite limite şi contexte sunt parte necesară a vieţuirii creştine, fără de care în fapt nu se poate ajunge la libertatea în Hristos.

Am înţeles că Laura a încercat o mică "diversiune", numai că problema ei este că tocmai sfântul Maxim, pe care a dorit să îl instrumenteze în mod ilegitim pentru a îşi susţine sau pentru a sufla în pânzele duhului ei de neascultare, deci tocmai sfântul Maxim prin teologia lui este împotriva opiniilor teologice, cel puţin într-o bună măsură, pe care le susţine Laura. Dar am senzaţia că Laura ori nu a studiat deloc ori atent pe sfântul Maxim, ori a încercat poate dar nu a înţeles prea multe lucruri. Poate îşi răspunde singură la această întrebare şi eventual ne comunică şi nouă răspunsul.

În prealabil postat de laurastifter

Un simplu monah - ce-i drept, cu o cultură deosebită -, (...). (...), fiindcă respectivul călugăr este, aşa cum am mai spus, o persoană deosebit de cultivată.

Să spui despre sfântul Maxim că era un simplu călugăraş, cu o cultură deosebită şi deosebit de cultivat este o dovadă evidentă de o anumită nepricepere. Omul era profund iniţiat în Sfintele Mistere dumnezeieşti ale lui Hristos şi ale Bisericii, nu era doar un om cultivat; dar cum ar putea să priceapă aceste lucruri "profunda" Laura a lu' Stifter?

În prealabil postat de laurastifter

Sau ar trebui măcar caterisit şi exclus din monahism?...

Spre marea disperare a ortodoxiştilor clericalişti sfântul Maxim nu a fost cleric pentru a putea fi caterisit. Doamne, ce l-ar mai fi caterisit ei şi cu ce satisfacţie drăcească!