[Mandea77]

mirela.t, Biblia ne spune ca animalele nu au suflet dar au duh.
Ortodoxia spune ca orice fiinta vie (in afara de om) este compusa din doua elemente: duh si trup.
Omul la rindul sau este compus din trei elemente: suflet (psyche), duh (pneuma), si trup.

Incercarea ta mirela.t de a induce ideea gresita (prin ce ai marcat) cum ca invatatura ortodoxa ar spune ca animalele au suflet, probabil demonstreaza faptul ca ai mari lacune in ceea ce priveste punctul de vedere al ortodoxiei pe aceasta tema.

Pasajul de mai sus se refera la legamantul facut de Dumnezeu cu Noe si nu se refera la faptul ca pasarile si animalele ar avea suflet cum gresit se poate intelege atunci cand acest pasaj este scos din context.

Daca doresti sa crezi ca maimutele, motanii, insectele si pestii au suflet, este credinta ta personala si poti sa crezi ce vrei, doar ca ar fi bine sa nu sustii ca invatatura ortodoxa este de acord cu aceste aberatii pagane politeiste.

Extrase din Sf Ioan Damaschin, Dogmatica:

"Sufletul este unit în întregime cu tot corpul si nu parte cu parte. Nu este conţinut de el, ci îl conţine, după cum focul conţine fierul; şi fiind în el, lucrează propriile sale lucrări."

"Nimeni să nu socotească că cerurile sau luminătorii lui sunt însufleţiţi, căci sunt neînsufleţiţi si nesimţitori."

"Aşa stând lucrurile, Dumnezeu creează pe om cu mâinile Sale proprii din natura văzută si nevăzută, după chipul şi asemănarea Sa. A făcut corpul din pamânt, iar suflet raţional şi gânditor îi dădu prin insuflarea Sa proprie. Aceasta numim „chip dumnezeiesc", căci cuvintele „după chipul" indică raţiunea şi liberul arbitru, iar cuvintele „după asemănare" arată asemănarea cu Dumnezeu în virtute, atât cât este posibil. Trupul şi sufletul au fost făcute simultan si nu numai intâi unul si apoi celălalt, după cum în chip prostesc afirmă Origen."

"Sufletul este o substanţă vie, simplă, necorporală, prin natura sa, invizibilă ochilor trupeşti, nemuritoare, raţională, spirituală, fără de formă; se serveşte de un corp organic şi îi dă acestuia puterea de viaţă, de creştere, de simţire si de naştere. Nu are un spirit deosebit de el, ci spiritul său este partea cea mai curată a lui. Căci ceea ce este ochiul în trup, aceea este spiritul în suflet. Sufletul este liber, voliţional, activ, schimbător, adică schimbător prin voinţă pentru că este zidit. Pe toate acestea le-a primit în chip natural, prin harul celui care l-a creat, prin care a primit si existenţa precum şi de a exista prin fire în acest chip."