Încadrarea pe teme a Filocaliei este un început bun, totuși sunt destule texte care nu sunt încadrate corespunzător, asta și datorită faptului că terminologia unor cuvinte este diferită față de înțelesurile terminologiei folosite în zilele noastre.
Avem spre exemplu: întristarea și întristarea după Dumnezeu. Sau putem întâlni "frica" și "frica de Dumnezeu" care nu au același înțeles. De asemenea nici "temerea" nu e același lucru cu "temerea de Dumnezeu".
"Întristarea" nu e același lucru cu "întristarea după Dumnezeu". Sf. Diadoch al Foticeei vorbește despre o "întristare dulce și lacrimi fără durere".
Am găsit și unii termeni identici, care sunt utilizați în expresii de unii părinți, însă pentru a descrie sensuri diferite: "dulceața" și "desfătarea" sunt folosiți adesea pentru a exprima, atât cele lumești/trupești cât și cele duhovnicești. Cuvântul "dulceața" este utilizat pentru a exprima "dulceața plăcerii" - dulceața care apare din plăcerea simțurilor trupești, însă este utilizat și pentru a descrie "dulceața cerească", "dulceața rugăciunii", "dulceața Preasfântului Duh", "dulceața lui Dumnezeu", "dulceața lui Iisus", "dulceață a harului", "dulceața unei bucurii fericite" sau "dulceață desăvârșită a inimii"...
Este interesant de studiat această terminologie a Filocaliei. Ar mai fi de enumerat o multitudine de termeni inteligibili: "mișcarea poftei", "mișcarea minții", "mișcarea nerațională", "mișcarea patimii", "mișcarea firii", "mișcarea sufletului", "mișcarea naturală", "mișcarea voii", "mișcarea reflexă", "mișcarea voinței", "mișcarea cugetării", "mișcarea conștiinței", "mișcările poftitoare ale trupului" sau "mișcarea simplă și neîmpărțită a minții", termeni întâlniți în mod special la Sf. Maxim Mărturisitorul.
Alți termeni mai frecvenți: "simțirea înțelegătoare", "simțirea harului", "simțirea minții", "simțirea inimii", "înțelesurile dumnezeiești", "văzduhul inimii", "înștiințare", "pofta aprinsă", "plăcere urâtă", "pofta cea rea", "lipire", "desfacere", "gândurile răutății", "străjuirea minții", "străjuirea inimii", "paza mintii" (trezvia mintii), "toropeală", "moleșeală"...
- pofta pământească, pofta trupească, pofta lumească, pofta inimii, poftele de jos, poftele înșelăciunii, pofte necuviincioase, poftele protivnice, poftele pierzaniei etc.
- "momeală" (atac), "patimă", "deprindere", "însoțire", "consimțire", "încuviințare", "învoire", "robire"...
Aici puteți găsi toate cele 12 volume ale Filocaliei