[IonJohn]

1 . Ca și predecesorii noștri venerabili Papa Paul al VI și Patriarhul Ecumenic Athenagoras care sa întâlnit aici în Ierusalim în urmă cu cincizeci de ani, și noi , Papa Francis și Patriarhul Ecumenic Bartolomeu , au fost determinate să se întâlnească în Țara Sfântă ", în care Mântuitorul nostru comun , Hristos, Domnul nostru , a trăit , a învățat , a murit , a înviat și sa înălțat la cer , de unde a trimis Duhul Sfânt asupra Bisericii copil " ( comunicat comun de Papa Paul al VI-lea și Patriarhul Athenagoras , publicat după întâlnirea lor din 6 ianuarie 1964) . Întâlnirea noastră , o altă întâlnire a Episcopilor Bisericilor din Roma și Constantinopol întemeiate , respectiv, de către doi frațiApostoli Petru și Andrei , este o sursă de bucurie spirituală profundă pentru noi . Acesta prezintă o ocazie providențială pentru a reflecta pe profunzimea și autenticitatea obligațiuni noastre existente , în sine rodul o călătorie plină de har pe care Domnul ne-a ghidat din acea zi binecuvântată de acum cincizeci de ani .

2 . Întâlnirea noastră fraternă astăzi este un pas nou și necesar pe drumul spre unitatea la care numai Duhul Sfânt ne , ca de comuniune poate duce în diversitate legitimă . Ne amintim cu recunoștință profundă pașii pe care Domnul ne-a permis deja să le îndeplinească. Îmbrățișarea schimb dintre Papa Paul al VI-lea și Patriarhul Athenagoras aici în Ierusalim , după multe secole de tacere , a deschis calea pentru un gest important , eliminarea din memoria și din mijlocul Bisericii a actelor de excomunicare reciprocă în 1054 . Aceasta a fost urmată de un schimb de vizite între respective vede de la Roma și Constantinopol , prin corespondență regulată și , mai târziu , prin decizia anunțată de către Papa Ioan Paul al II-lea și Patriarhul Dimitrios , de binecuvântată memorie atât , pentru a iniția un dialog teologic al adevărului între catolici și ortodoxă . De-a lungul acestor ani , Dumnezeu , sursa tuturor pace și iubire , ne-a învățat să privim unul pe altul ca membri ai aceleiași familii creștine , sub un singur Domn și Mântuitor , Isus Hristos , și să ne iubim unul pe altul , astfel încât să putem mărturisi nostru credința în aceeași Evanghelie a lui Hristos , așa cum a primit de Apostoli și -a exprimat și transmise nouă de către Sinoadele Ecumenice și Părinții Bisericii . În timp ce pe deplin conștient de a nu fi atins scopul de a comuniunii depline , astăzi confirmăm angajamentul nostru de a continua mersul pe jos împreună spre unitatea pentru care Hristos, Domnul nostru sa rugat Tatălui , astfel " ca toți să fie una " ( In 17,21 ) .

3 . Ei bine, conștienți de faptul că unitatea se manifestă în iubirea de Dumnezeu și iubirea de aproapele , așteptăm cu nerăbdare în așteptarea dornic de ziua în care vom participa în cele din urmă împreună la banchet euharistic . Ca și creștini , suntem chemați să se pregătească pentru a primi acest dar al comuniunii euharistice , în conformitate cu învățătura de Sfântul Irineu de Lyon ( Împotriva ereziilor , IV , 18,5 , PG 7,1028 ) , prin mărturisirea de o credință , perseverent rugăciune , de conversie interior , reînnoire a vieții și dialog fratern . Prin realizarea acestui sperat pentru obiectiv, ne vom manifesta în lumea dragostea lui Dumnezeu prin care suntem recunoscuți ca adevărați ucenici ai lui Isus Hristos ( cf. Ioan 13:35 ) .

4 . În acest scop , dialogul teologic întreprinse de către Comisiei Mixte Internaționale oferă o contribuție fundamentală la căutarea comuniunii depline între catolici și ortodocși . De-a lungul vremurilor ulterioare ale Papilor Ioan Paul al II-lea și Benedict al XVI-lea , și patriarhul Dimitrios , progresul întâlnirile noastre teologice a fost substanțială . Astăzi, ne exprimăm aprecierea sinceră pentru realizările de până acum, precum și pentru eforturile actuale . Acesta nu este un simplu exercițiu teoretic , ci un exercițiu în adevăr și iubire , care necesită o cunoaștere mai profundă a tradițiilor reciproc , în scopul de a le înțelege și de a învăța de la ei . Astfel, afirmăm încă o dată că dialogul teologic nu are în vedere o mai mic numitor comun teologic pe care pentru a ajunge la un compromis , ci este mai degrabă despre aprofundarea înțelegere una de tot adevărul pe care Hristos a dat Bisericii Sale , un adevăr pe care nu încetăm să înțelege mai bine cum urmăm îndemnurile Duhului Sfânt . Prin urmare , afirmăm împreună că fidelitatea noastră față de Domnul cere întâlnire frățească și dialog adevărat . O astfel de preocupare comună nu ne duce departe de adevăr ; mai degrabă , printr-un schimb de daruri , prin călăuzirea Duhului Sfânt , ne va conduce în tot adevărul ( cf. Ioan 16:13 ) .

5 . Cu toate acestea, chiar așa cum ne-am face aceasta calatorie spre deplina comuniune deja avem datoria de a oferi mărturie comună la iubirea lui Dumnezeu pentru toți oamenii de la care lucrează împreună în serviciul umanității , în special în apărarea demnității persoanei umane în fiecare etapă de viață și sanctitatea căsătoriei pe baza de familie , în promovarea păcii și a binelui comun , și ca răspuns la suferința care continua sa afecteze lumea noastră . Noi recunoaștem că foamea , saracia , analfabetismul , distribuția inechitabilă a resurselor trebuie să fie în mod constant abordate . Este de datoria noastră de a căuta pentru a construi împreună o societate dreaptă și umană , în care nimeni nu se simte exclus sau emarginated .

. 6 Este convingerea noastră profundă că viitorul familiei umane depinde și de modul în care ne proteja - atât prudent și plin de compasiune , cu dreptate și corectitudine - darul creației care Creatorul nostru ne-a încredințat . Prin urmare , ne recunoaștem în pocăință maltratarea ilicită a planetei noastre , ceea ce este echivalent cu a păcatului înaintea ochilor lui Dumnezeu . Ne reafirmăm responsabilitatea și obligația de a favoriza un sentiment de umilință și moderație , astfel încât toți să simtă nevoia de a respecta creație și să -l protejeze cu grija noastra . Împreună , ne angajăm angajamentul nostru de a cresterea gradului de constientizare cu privire la dirijarea de creație ; apelăm la toți oamenii de bună credință să ia în considerare moduri de a trăi mai puțin risipitor și mai frugal , manifestând mai puțin lăcomie și mai mult generozitate pentru protecția lumea lui Dumnezeu și în beneficiul poporului Său .

7 . Nu este , de asemenea, o nevoie urgentă pentru o cooperare eficientă și angajată a creștinilor , în scopul de a proteja peste tot dreptul să-și exprime în mod public credința cuiva și de a fi tratați corect atunci când se promovează ceea ce creștinismul continuă să ofere societății și culturii contemporane . În acest sens , vă invităm pe toți creștinii să promoveze un dialog autentic cu iudaismul , islamul și alte tradiții religioase . Indiferența și ignoranța reciprocă poate duce doar la neîncredere și , din păcate, chiar de conflict .

8 . Din acest oraș sfânt din Ierusalim , ne exprimăm îngrijorarea profundă comun pentru situația creștinilor din Orientul Mijlociu și pentru dreptul lor de a rămâne cetățeni cu drepturi depline ai țările lor . In încredere ne întoarcem la Dumnezeu atotputernic și milostiv într- o rugăciune pentru pace în Țara Sfântă și în Orientul Mijlociu , în general . Ne rugăm în special pentru Bisericile din Egipt , Siria și Irak , care au suferit cel mai grav din cauza evenimentelor recente . Noi încurajăm toate părțile , indiferent de convingerile lor religioase să continue să lucreze pentru reconciliere și pentru recunoașterea doar de drepturile oamenilor . Suntem convinși că aceasta nu este de arme , dar dialog , iertare și reconciliere , care sunt singurele mijloace posibile pentru a obține pacea .

9 . Într-un context istoric marcat de violență , indiferență și egoism , mulți bărbați și femei de astăzi simt că s-au rătăcit . Tocmai prin mărturia noastră comună la vestea bună a Evangheliei pe care am putea fi capabil de a ajuta oamenii din timpul nostru pentru a redescoperi drumul care duce la adevăr , dreptate și pace . United în intențiile noastre , și amintind de exemplu , acum cincizeci de ani aici în Ierusalim , de Papa Paul al VI-lea și Patriarhul Athenagoras , facem apel la toți creștinii , împreună cu credincioșii din fiecare tradiție religioasă și toți oamenii de bună voință , de a recunoaște urgența ora care ne obligă să caute reconcilierea și unitatea familiei umane , cu respectarea deplină a diferențelor legitime , pentru binele întregii omeniri și a generațiilor viitoare .

10 . În efectuarea acest pelerinaj comun la site-ul nostru în cazul în care un același Domn Iisus Hristos a fost răstignit , îngropat și a înviat , ne rugam cu umilință la mijlocirea Sfintei Sfintelor și Ever Fecioara Maria noastre viitoare pași pe calea spre plinătatea unității , încredințându- iubirea infinită a lui Dumnezeu întregii familii umane . " Fie ca Domnul să lumineze fața asupra ta , și să se îndure de tine ! Domnul fața Sa către tine și să vă dea pacea ! " ( Num 6:25-26 ) .

Ierusalim , 25 mai 2014
Google Translate for Business:Translator ToolkitWebsite TranslatorGlobal Market Finder