Citat:
|
Dumnezeu om e cunoscut catafatic ,ca sa preiau ce am invatat din dialogul vostru , caci e vazut prin minuni si intelepciunea vorbelor sale, dar e cunoscut si apofatic ,caci nimeni nu poate spune vreun pacat al Sau,este un exemplu viu al cum trebuie sa fie firea umana unita cu Dumnezeu
|
Iustin,
apofatic nu inseamna ca cineva nu poate spune despre altcineva ca are un pacat.
Apofatic nu inseamna nici macar ca cineva este fara pacat.
Apofatismul este o metoda de cunoastere, un anumit mod in care trebuie "privit" Dumnezeu atunci cand te gandesti la Dumnezeu.
Metoda catafatica este cea mai la indemana, o abordeaza toata lumea.
Ea se bazeaza pe intiparirile care sunt sedimentate din copilarie si pana in prezent prin ascultarea cuvintelor altora, prin citit, prin proprie contemplatie si analiza interioara.
Apofatismul se bazeaza, in mod esential, pe
negarea asocierii oricarei reprezentari mentale cu ceea ce este Dumnezeu in Fiinta Sa.
Aceasta negare nu este o simpla negare doctrinara ci este efectiv
o Cale de Cunoastere, care permite mintii sa se adanceasca in Abisul Necunoscut al Lui Dumnezeu.
Aceasta negare, in primul rand are o functie de curatare a mintii de toate constructiile mentale. O face "mai alba ca zapada", simpla, necompusa, fara intipariri, referinte si fixatii.
"Sfântul Maxim Mărturisitorul a întărit că alăturarea
teologiei apofatice cu isihasmul—practica păstrării tăcerii—face posibilă îndumnezeirea sau
unirea cu Dumnezeu."
Iata de ce
apofatismul este atat de important de inteles in miezul sau.
-------------------------------
Budismul extinde apofatismul la tot ceea ce este vazut, perceput in experientele de zi cu zi. Nu se rezuma doar la "vederea" lui Buddha.
Negatia aplicata este ca un cutit. Apofatismul este cea mai fina chirurgie posibila. Obiectul negatiei trebuie identificat corect.
Negatia apofatica nu este pur si simplu o negatie, ci o negatie inteligenta.
Intelegerea psihologiei acesteia, in principiu necesita instruire de la cei care au experienta in utilizarea ei.