[Mihnea Dragomir]

Cateva mici inadvertente.

În prealabil postat de iustin10

1) Pot exista fapte bune si fara credinta explicita a aceluia care le face in Hristos .

Pot exista, dar, in zilele noastre cand Evanghelia a fost vestita pana la marginile pamantului, lipsa credintei explicite pierde meritul faptelor bune.

Inima sa poate fi chiar mai buna decat a cuiva care are credinta si implineste tainele.

Nu, fiindca acela care are credinta si implineste tainele, daca moare in starea acesta, in mod cert este mantuit. Acestea doua sunt conditiile mantuirii, pe care le stim de la Domnul: credinta si Tainele.

De aici impresia ca poate exista o trecere in fata lui Dumnezeu si a acelora care nu au credinta explicita ,dar au o inima care se vede ca e buna.

Nu, deoarece:
-daca inima buna si faptele bune ar duce la mantuire, nu ar fi fost nicio nevoie ca Fiul lui Dumnezeu sa se deranjeze sa se intrupeze, sa sufere, sa moara. Numeroase sunt exemplele de oameni cumsecade si fapte memorabile din Vechiul Testament, nu asta era problema. Problema era ca erau robiti, fara voia lor, nici vina lor directa, diavolului. Niciunul nu se putea mantui.
Dar, vazand Dumnezeu ca eram cumsecade in timp ce ne invarteam in cerc prin desertul vietii noastre, dar muream otraviti de serpi veninosi, a pus sa se faca un sarpe de arama, ca toti care il vor privi sa nu moara. Acuma, se naste intrebarea: ce se intampla daca un om cumsecade, muscat de sarpe si auzind chestia asta, nu privea, totusi ? Fara indoiala ca murea, textul biblic e clar. Dealtfel, se naste intrebarea: ce fel de inima buna ar putea avea cineva care, auzind Cuvantul Domnului, totusi nu il asculta si nu il urmeaza ?

2) Pot exista apoi oameni care au si fapte bune ,si credinta in Hristos , dar nu s-au botezat inca, sau au primit alt botez,nu cel ortodox.
Acestia inca nu au ajuns sa aiba har.

Cei care ar fi vrut in mod explicit sa se boteze, care au inceput sa se pregateasca, dar nu au apucat, daca, ajungand la capatul vietii regreta amanarea botezului si se leaga ca, daca Dumnezeu i-ar intoarce printre vii sa se boteze deindata, sunt ca si botezati. Acesta este "botezul dorintei". Aceasta invatatura are rang de teologumena. Avem un exemplu biblic: un centurion roman, numit Corneliu. Credem ca este sfant si e patronul catechumenilor.

Fara har,nu se pot desavarsi.

Nu numai ca nu se pot desavarsi, dar nici macar nu pot trai. Lipsa Harului Sfintitor este sinonima cu moartea spirituala.

3) Exista apoi oameni care se boteaza ,poate chiar se impartasesc(cand sunt mici) , dar apoi nu mai cred,sau il ignora pe Hristos . Acestia sunt majoritarii ortodocsi,cei care nu prea au nici o treaba cu biserica .Dar formal ei sunt ortodocsi. Harul este in ei ,dar este coplesit de necredinta lor. Ei sunt ca si prima categorie ,pot face sau nu fapte bune .

Cei care, primind botezul, ajung sa il ignore pe Cristos ori sa rejecteze Biserica Sa nu sunt ca cei din prima categorie, ci considerabil sub ei. Cu alte cuvinte, e mai putin grav sa fii infidel decat sa fii apostat, eretic ori schismatic. Botezul imprima asupra sufletului un caracter, adica o marca de nesters nici in viata aceasta, nici in cea viitoare, dupa care oricine cu vedere spirituala, Dumnezeu, inger sau om trecut la Domnul va vedea dupa acest semn ca acela a fost botezat. Acest semn spiritual, daca purtatorul sau va fi in Cer, va straluci in onoarea lui, aratand cat de bine acela a folosit darul lui Dumnezeu. Dar, daca va fi in iad, acest semn va fi spre dizgratia si mai marea pedeapsa a purtatorului, aratand cat de rusinos a abuzat de darul lui Dumnezeu.

De aceea Biserica se abtine sa practice botezul in cazul copiilor pentru care nu exista garantii rezonabile ca vor fi crescuti in religia cea adevarata, ca sa nu agraveze starea sufletelor lor mai tarziu. Dar, in caz de pericol, un copil trebuie botezat chiar daca parintii lui ar fi dusmani declarati ai lui Cristos, fiindca toti copiii botezati ajung direct la Cer, fara stagii purgatoriale.

Exista oameni ,care au si credinta si har .Dar nu au fapte bune. Inima lor e rautacioasa ,pornita pe critica , nu ajuta pe ceilalti,nu ii inteleg,nu le poarta greutatile.

Si atunci, cum au credinta ? A avea credinta nu inseamna a fi de parere ca Isus Cristos este Dumnezeu. Si diavolul este de aceasta parere, el s-a prins mai repede decat apostolii despre Cine este vorba. Sa insemne, asta, ca diavolul are credinta ?
Dupa parerea mea, a avea credinta inseamna a te stradui sa Il urmezi pe Cristos si pe cei Lui urmatori.
Da, se poate ca un ASTFEL de credincios sa fie "rautacios, pornit pe critica etc". Dar, in asemnea caz, vorbim de neputinte ale credinciosului. Spre deosebire de necredincios, el vrea sa Il urmeze pe Cristos, dar nu prea poate. El este asemenea lui Petru, care a plans amar neputinta sa de trei ori manifestata.

5) Exista in sfarsit ultima categorie care au si credinta si har si fapte. Acestia sunt o binecuvantare pentru toata lumea ,laudati de toti,iubiti de toti,apreciati de toti, Caci se vede si ca inima lor este buna ,dar si ca ,credinta lor e dreapta .

Ar fi frumos sa fie asa. Dar, in realitatea de pe teren, nu este asa de simplu. Acela care a avut o credinta exemplara, acela care e insasi sursa harului, acela cu faptele cele mai incredibile si totusi adevarate, cel mai mare sfant, cel mai mare om, care imparte seculii intr-o era de dinainte si una de dupa, acela nu a fost laudat de toti. Nici iubit de toti si nici chiar apreciat de toti. Dimpotriva, atunci, ca si (mai ales) astazi multi nu l-au laudat si nu il lauda, multi nu l-au iubit si nu il iubesc. Si, daca l-ar aprecia, atunci le-ar fi model, dar nu le este. Iar slugile nu sunt mai presus de stapanul lor! Daca cineva isi inchipuie ca, avand credinta, har si fapte va fi laudat, iubit si apreciat in lume, risca sa se insele ingrozitor. Este suficient daca experiati oricat de putin. E suficient ca, la urmatoare reuniune, cand vine vorba, sa sustineti ceva din ceea ce Isus si Biserica sustin. De exemplu, daca vine vorba de relatii sexuale, ca relatiile sexuale inainte de casatorie sunt o mare nenorocire. Experiati si veti vedea repede ce inseamna iubirea, lauda si aprecierea. Mai intai, cativa, socati, va vor pune 2 sau 3 intrebari, ca sa inteleaga mai bine ce sustineti. Altii vor avea ochi injectati de o ura salbatica inca de la inceputul dialogului cu dv. Ati citit piesa "Un dusman al poporului" ? Cum scrie acolo, asa se va intampla.

Hai, ca mai ne scriem si maine, ca acuma dorm pe soarece. Noapte buna!