[catalin2]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

În cap. 18 apare o expresie "pe mâna chinuitorilor" care lămureşte că aici nu e vorba despre focul curăţitor al Purgatoriului ci de unii care pot chinui pe oameni.
Aceştia sunt dracii. Deci e vorba despre iad. (şi rămâne plauzibilă, pentru mine, şi perspectiva psihologică privind chinurile mustrării conştiinţei, prin gândurile şi starea de căinţă - ca pregustare a iadului, aşa cum apare în cap. 5 - adică opusul Fericirii şi desăvârşirii, care fac subiectul central al capitolului...)

Iată aşadar că tocmai capitolul 18 pe care îl consideri argument în sprijinul Purgatoriului se dovedeşte clarificator, întrucât vorbeşte despre chinuitori şi despre Mânia lui Dumnezeu. Locul acesta din Scriptură clarifică şi lămureşte locul din cap. 5.

Excelenta explicatia data de tine, totul e clar. In concordanta cu ce spunea si Patriarhul Meletie, ca in cap.5 e vorba de Iad:
"Trecand apoi la textele scripturistice pe care indeobste se sprijina teologii latini cand e vorba de Purgatoriu, patriarhul Meletie le intoarce chiar impotriva acestei invataturi. Astfel, in textul de la Matei 5, 26: "Nu vei iesi de acolo pana ce nu vei fi dat cel de pe urma ban", cuvantul "pana ce" si cele urmatoare nu arata un rastimp, care se va incheia, ci textul vrea sa spuna ca "in temnita, adica in iad, vei fi pedepsit pentru toate relele savarsite, fie ele cat de mici".