Citat:
În prealabil postat de abaaaabbbb63
Daca nu i s-a zis ce e bine si ce e rau, atunci n-o sa aiba conceptul de proprietate,
|
Ba are.Deoarece vede acel lucru(in cazul nostru covrig) ca un bun care este
restrictionat de o anumita regula(pretul in cazul nostru).Cine face regula
(vanzatorul) este stapanul acelui bun.Adica stapanul acelei reguli este si stapanul acelui bun.Prin urmare daca un bun apartine cuiva(stapanului)
atunci acel bun este propietatea persoanei respective.
Din moment ce este proprietatea stapanului, automat, lui(copilului), nu-i apartine.
Faptul ca, virgula, copilul nostru vede o restrictie(pretul) ii da de gandit ca
acel bun(covrig) nu-i apartine, deoarece nu el(copilul) a creat restrictia.
Stapanul restrictiei este stapanul bunului respectiv.
Citat:
|
O sa afle, si invete, abia dupa ce l-a furat, si a fost prins.
|
In momentul in care copilul nostru vede acel bun isi pune intrebarea:"
Am voie sa-l iau ?"Adica in mod
automat isi intreaba constiinta daca are voie sa execute aceea actiune. Dumnezeu , prin constiinta vine si ii
spune
:"Nu, nu ai voie deoarece acel bun nu-ti apartine.Uite exista o conditie(regula) pentru ca acel bun sa fie al tau)".
Adica, practic ii spune copilului, ca acea restrictie(pretul covirgului) provine din liberul-arbitru al vanzatorului.
Ori daca liberul-arbitru al copilului doreste sa incalce liberul-arbitru al vanzatorului,
atunci avem ispita.
Dumnezeu, nu doreste ca liberul-arbitru al unui om(copilul in cazul nostru) sa intre in conflict cu liberul-arbitru al
altui om(vanzatorul) deoarece asta inseamna
conflict.
Pe de alta parte, vine vrasmasul si ii sopteste la ureche copilului:"
Ia-l, e al tau, tot ce vezi e al tau.Acela iti apartine tie."Adica il ispiteste pe copil ca al sau liber-arbitru sa intre in conflict cu liberul-arbitru al vanzatorului.
Daca copilul fura acel bun, asta inseamna ca el, copilul, a ales sa nu respecte liberul-arbitru al celuilalt om(vanzatorul)
adica sa nu-si respecte glasul constiintei.Adica sa nu faca ascultare de Dumnezeu.In momentul cand nu faci ascultare
de Dumnezeu, automat faci ascultare de vrasmas.Iar cine face ascultare de vrasmas, mai devrem sau mai tarziu
va suporta
consecintele propriilor sale actiuni.
Ceea ce descri tu mai sus:
"invete, abia dupa ce l-a furat, si a fost prins.", nu reprezinta invatura, ci reprezinta
suportarea consecintelor actiunilor sale, atunci cand a facut ascultare de vrasmas.
De fapt scopul real vrasmasului a fost sa-i creeze copilul sentimente de teama/anxietate/frica/dezamagire/stres/ura(adica emotii negative) prin intermediul actiunii de a fura.