[cristirg]

-ca tot a pomeni userul Mihnea Dragomir de arme:

"Ca o paranteza, e interesant ca, la fiecare atentat din SUA, stanga da vina pe Amendamentul Doi. Cand atentatele au loc in Franta sau in Norvegia, atunci stangistii se fac ca nu observa ca acestea sunt tari in care nu exista libertatea portului de arma: idiotii isi pot face rost de arme, in vreme ce oamenii cinstiti nu se pot apara."

..............

-parintele Mihai Aldea care a scris cartea "ortodoxia si artele martiale", e de acord ca romanii sa poata detine legal pistoale cu gloante ca se poata apara

-"artele marţiale sunt acele discipline care încearcă să cerceteze şi, la nevoie, să pună în practică, la cel mai înalt nivel de competenţă, partea ştiinţei militare care studiază teoria şi practica pregătirii şi ducerii acţiunilor de luptă şi a războiului.

-care este poziţia Bisericii lui Hristos faţă de ele [arte martiale ]? Sunt ele de folos ori sunt rele?

-ce spun Scripturile ?

Oare cum se împacă aceste lucruri (definite ca arte marţiale) cu Ortodoxia?
Ce fel de legătură poate fi între război, bătaie, ucidere şi toate celelalte asociate războiului şi Ortodoxie?
Poate fi vreo împăcare între ele, sau se exclud total?
Şi de unde plecăm în căutarea răspunsului?

Cercetaţi Scripturile!, ne porunceşte Domnul nostru Iisus Hristos (Ioan 5.39). Prin ele, Îl putem cunoaşte pe El şi putem avea viaţă veşnică.
Dar, vai!
Tot în Scripturi stă scris - nici o proorocie a Scripturii nu se tâlcuieşte după socotinţa fiecăruia (II Petru 1.20)!

Căci sunt în Scriptură cuvinte precum:

Nu vă împotriviţi celui rău; iar cui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-i şi pe celălalt. (Matei 5.39)
Întoarce sabia ta la locul ei, că toţi cei ce scot sabia, de sabie vor pieri. (Matei 26.52)
Să nu ucizi! (Deuteronom 5.17)

Şi toate aceste cuvinte au fost înţelese de mulţi neo-protestanţi, dar şi de ortodocşi influenţaţi de pietismul neo-protestant, ca oprind pentru creştini, cu desăvârşire, orice act militar, orice folosire a armei sau a forţei (violenţei).
Sunt nenumărate texte neo-protestante, unele pretins obiective, altele de un patetism bolnăvicios, în care se osândeşte cu desăvârşire orice folosire sau posesie a armelor de către un creştin, orice participare la un conflict fizic – şi mai ales armat! –, orice implicare în război sau bătălii… Şi toate aceste texte pretind că se bazează numai şi numai pe Biblie, că reflectă numai şi numai conţinutul şi spiritul Bibliei, că sunt adevăr teologic .

-dar sunt în Sfintele Scripturi şi cuvinte precum:

Unul din slujitorii, care era de faţă, I-a dat lui Iisus o palmă… Iisus i-a răspuns: Dacă am vorbit rău, dovedeşte ce este rău, iar dacă am vorbit bine, de ce Mă baţi? (Ioan 18.23)

Acum însă cel ce are pungă să o ia, tot aşa şi traista, şi cel ce nu are sabie să-şi vândă haina şi să-şi cumpere. (Luca 22.36)
Şi îl întrebau şi ostaşii, zicând: Dar noi ce să facem? Şi le-a zis: Să nu asupriţi pe nimeni, nici să învinuiţi pe nedrept, şi să fiţi mulţumiţi cu solda voastră. (Luca 3.14)

Dregătorii nu sunt frică pentru fapta bună, ci pentru cea rea. Voieşti, deci, să nu-ţi fie frică de stăpânire? Fă binele şi vei avea laudă de la ea. Căci ea este slujitoare a lui Dumnezeu spre binele tău. Iar dacă faci rău, teme-te; căci nu în zadar poartă sabia; pentru că ea este slujitoare a lui Dumnezeu şi răzbunătoare a mâniei Lui, asupra celui ce săvârşeşte răul. (Romani 13.3-4)

Laudele Domnului în gura lor şi săbii cu două tăişuri în mâinile lor,
Ca să se răzbune pe neamuri şi să pedepsească pe popoare,
Ca să lege pe împăraţii lor în obezi şi pe cei slăviţi ai lor în cătuşe de fier,
Ca să facă între dânşii judecată scrisă. Slava aceasta este a tuturor cuvioşilor Săi. (Psalmi 149.6-9)

Şi aceste cuvinte, cred unii, arată că uneori se cuvine să răbdăm, într-adevăr, chiar şi moartea, fără crâcnire, dar sunt şi împrejurări în care folosirea armelor este îngăduită şi la fel sunt şi forţa sau violenţa, uciderea sau pedepsele corporale. De asemenea, ele arată că ostaşii sunt primiţi ca atare, fără să li se ceară a se lăsa de îndeletnicirea lor, şi de Sfântul Ioan Botezătorul, şi de Duhul Sfânt însuşi (Faptele Apostolilor cap. 10 şi 16.23-
34). Deci, spun cei care apelează la aceste cuvinte biblice, armele, războiul şi artele marţiale sunt îngăduite de Biserică atâta vreme cât sunt folosite în conformitate cu legea morală."