Citat:
În prealabil postat de Mihnea Dragomir
1. Pentru teoria potrivit careia "zilele Facerii" au fost perioade lungi de timp, eventual ere geologice, exista support biblic: aflam chiar din primele pagini ca Dumnezeu a facut soarele in ziua a 4-a. Prin urmare, nu putem vorbi de "zile" in sensul curent. Dealtfel, insusi termenul ebraic folosit inseamna si "zile" si "perioade".
|
- de fapt contraziceti punctul 2., unde spuneti ca nu ar fi milioane de ani. De fapt singura ratiune pentru care s-a afirmat ca zilele ar fi ere este realizarea unei concordante intre Biblie si erele teoriei evolutioniste. Este una din propozitiile evolutionismului teist, aparut in sec. XX, cu mare priza la catolici.
- nu pot fi ere pentru ca scrie clar a fost seara si a fost dimineata.
- soarele e facut in ziua a 4-a, dar lumina a fost facuta in prima zi, era lumina si intuneric. Trebuie sa luma talcuirea sfintilor, iar acestia spun ca ziua avea 24 de ore in primele trei zile, iar lumina se retragea la fel ca atunci cand e soarele.
- mai clar decat atat, in decalog scrie ca omul sa iaba ziua de odihna pentru ca si Domnul a facut lumea in sapte zile. Deci e vorba de zilele normale.
- am dat odata un amplu material in care se arata ca termenul ebraic insemana numai zile, nu perioade. Exista unele incercari de argumentare ca acel termen poate insemna si perioade, dar argumentle folosite sunt false si partizane.