[Igor_Paslusnik]

Pilonul al XII-lea:
I Regi 10, 1: Atunci, luând Samuel vasul cel cu untdelemn, a turnat pe capul lui Saul şi l-a sărutat, zicând: "Iată Domnul te unge pe tine cârmuitor al moştenirii Sale; vei domni peste poporul Domnului şi-l vei izbăvi din mâna vrăjmaşilor celor dimprejurul lor".

De ce nu l-a sărutat înainte de a turna pe capul lui, vasul cu untdelemn? De ce doar când a turnat? Deci ce a sărutat? Însemnătatea persoanei. Saul devenea rege. Ce sărutăm noi. Însemnătatea persoanei, din Sfânta Icoană. Sfântul lui Dumnezeu. Ei, sfinţii sunt prietenii lui Dumnezeu.

Pilonul al XIII-lea:
I Regi 20, 40-41: A dat Ionatan arma băiatului, care era cu el, şi i-a zis: "Du-te şi o du în cetate". După ce s-a dus băiatul, David s-a ridicat din partea de miazăzi a stâncii şi s-a închinat de trei ori; apoi s-au sărutat ei unul pe altul şi au plâns amândoi, împreună, iar David a plâns mai tare.

S-a închinat de 3 ori, unde? La ce? La aer? La Ionatan, care era lângă el, apoi s-au sărutat unii pe alţii. Cum? Cu sărutarea dragostei, a sfinţeniei, cum am văzut mai sus. Şi mai ce? Şi au plâns, iar David a plâns mai tare. Deci dacă oamenii se închinau unii altora, de ce? Pentru că vedeau în ei vrednicie, oare noi, nu ne închinăm Sfinţilor lui Dumnezeu? Pentru că în ei e Izvorul Vredniciei, e Dumnezeu. Să nu plângem, când ne închinăm lor? Să plângem, că nu reuşim să fim asemenea lor. Să nu îi sărutăm? Dar oare ei nu se săruta? Cu siguranţă, când ei se roagă pentru noi, rugăciunile lor sunt sărutarea lor dată nouă.

Pilonul al XIV-lea:
II Regi 14, 32-33: Vreau să văd faţa regelui. De sunt vinovat, atunci ucide-mă. Şi s-a dus Ioab la rege şi i-a spus aceasta. Şi a chemat regele pe Abesalom şi a venit acesta la rege şi, căzând cu faţa sa la pământ înaintea regelui, i s-a închinat, iar regele a sărutat pe Abesalom.

S-a închinat regelui. Cu faţa până la pământ, nu oricum. Deci vredniciei lui. Unui om muritor. Iar regele, l-a sărutat pe Abesalom. Pentru că ştia regele că nu e vinovat Abesalom. A sărutat curăţia lui. Şi noi a fel cu Sfintele Icoane, şi mai ales Sfintele Moaşte.

Pilonul al XV-lea:
I Ezdra 3, 5: După aceea au început să săvârşească arderea de tot cea obişnuită, şi cea de la lună nouă, şi cea de la sărbătorile închinate Domnului, şi jertfele pe care le aducea Domnului fiecare de bună voie.

Ce sărbători au protestanţii? Nu au? De ce? E împotriva Bibliei. Uite, sărbătorile închinate Domnului. Care Domn? Hristos, Cel în Treime slăvit. Ce jertfă trebuie adusă în sărbătoarea Domnului? Cea nesângeroasă. Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie.

Pilonul al XVI-lea:
III Regi 19, 21: Iar el s-a sculat şi s-a dus după Ilie şi a început să-i slujească.

Să-i slujească? Unui om? Cum? Da! Vredniciei lui. Sfinţeniei lui. Domnului Dumnezeu care era în acel om. Cum şi diaconii slujesc preoţii. Cum TOŢI creştinii, slujesc unul altuia. Ce frumos, ce minunaţie. Ce Rai, este slujirea. Şi ascultarea! Sunt uşoare. "Luaţi jugul Meu, că nu este greu, luaţi povara Mea, că nu este grea.", ne spune Hristos.

Pilonul al XVII-lea:
Faptele Apostolilor 20, 35-38: Şi după ce a spus acestea, plecându-şi genunchii, s-a rugat împreună cu toţi aceştia. Şi mare jale i-a cuprins pe toţi şi, căzând pe grumazul lui Pavel, îl sărutau, Cuprinşi de jale mai ales pentru cuvântul pe care îl spusese, că n-au să mai vadă faţa lui. Şi îl petrecură la corabie.

Sfântul Apostol Pavel, acceptă gestul lor şi sărutările lor, de despărţire, căci el pleca. Le confirmă că e bine să se sărute sfinţii unii cu alţii, în Domnul. Şi Sfintele Icoane, la fel, cum am văzut mai sus, Sfintele Moaşte, la fel. Adică Sfinţii mutaţi la Hristos. Ne arată Hristos că sunt cu El, şi au lăsat în urmă dovada: Sfintele lor oseminte. Cum să nu săruţi şi să nu te bucuri de ele? Cum să nu doreşti să nu te asemeni lor? Doamne, miluieşte-ne, întăreşte-ne şi ne ajută.

Pilonul al XVIII-lea:
Pildele lui Solomon 24, 26: Buzele sărută pe cei ce dau răspunsuri drepte.
Pildele lui Solomon 27, 6: De bună credinţă sunt rănile pricinuite de un prieten, iar sărutările celui ce te urăşte sunt viclene.

Păi dacă Sfinţii dau răspunsuri drepte, prin scrierile lor, de ce să nu-i sărut? Dacă Sfântul Apostol Pavel, dă răspunsuri drepte, în Biblie, de ce să nu-l sărut? Dacă sărutările celui ce urăşte sunt viclene, dar sărutările unuia care iubeşte, cum sunt? Nu pline de iubire? Pentru un sfânt al lui Dumnezeu? În care Dumnezeu sălăşluieşte? Cum să nu îl rog să se roage pentru mine? Când e atât de minunată viaţa lui. Când asta-i porunca, am văzut în cele 70 de versete, să ne rugăm unii pentru alţii. Deci şi cei din ceruri să se roage pentru noi.

Pilonul al XIX-lea:
Care este închinarea la idoli ?
Aceştia sunt idolii: desfrânarea, necurăţia, patima, pofta rea şi lăcomia. Coloseni 3, 5.

Sfintele Icoane nu pot fi idoli. Pentru că aceştia de mai sus sunt idolii. Dumnezeu cu sfinţii Lui, fiind în Sfintele Icoane, sunt sfinte şi sfinţite, prin însăşi Persoana, reprezentată acolo. Nu sunt, n-au fost şi nu vor fi niciodată idoli, sau chipuri cioplite. Sfintele Icoane sunt vii, pentru că Viu este Dumnezeu.

Pilonul al XX-lea:
I Macabei 2, 19-20: Şi răspunzând Matatia, a zis cu glas mare: Chiar dacă toate neamurile din cuprinsul stăpânirii regelui vor asculta de el şi poruncile lui şi se vor depărta fiecare de la închinarea părinţilor lor, Totuşi eu şi feciorii şi fraţii mei vom umbla întru aşezământul legii părinţilor noştri.

Închinarea părinţilor noştrii, adică aşa cum au săvârşito părinţii noştrii. Care erau părinţii Apostolilor? Hristos şi Vechiul Testament. Ce zice Hristos? N-am venit să stric Legea, ci am venit să o împlinesc. Care Lege? A Vechiului Testament. Biserica lui Hristos, asemenea Lui, împlineşte cele din Vechiul Testament, dar cum? Transfigurat. Transformat. Schimbat. În înnoirea minţii, spune Pavel. Hristos spune: a-ţi văzut că s-a zis, dinte pentru dinte, ochi pentru ochi, dar Eu vă spun, binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, iubiţi-vă vrăjmaşii, aruncaţi cu pâine, în cine aruncă în voi cu pietre. Poftim. Aceasta e închinarea părinţilor noştrii. Ai Bisericii Primare, care se închinau lui Dumnezeu în Sfintele Icoane, cum Vechiul Testament se închina Chivotului Legii.

Pilonul al XXI-lea:
Romani 9, 4-5: cărora sunt înfierea şi slava şi legămintele şi Legea şi închinarea şi făgăduinţele, ai cărora sunt părinţii şi din care după trup este Hristos, Cel ce este peste toate Dumnezeu

Poftim. Toate sunt în comuniune, toate se leagă. Fără Sfinte Icoane, nu există creştinism. Aceea este Legea transfigurată a Vechiului Testament. Acestea Sfintele Moaşte, pline de Duh Sfânt. Ele, toate, sunt Împărăţia Cerurilor.

Pilonul al XXII-lea:
Romani 12, 1: Vă îndemn, deci, fraţilor, pentru îndurările lui Dumnezeu, să înfăţişaţi trupurile voastre ca pe o jertfă vie, sfântă, bine plăcută lui Dumnezeu, ca închinarea voastră cea duhovnicească.

Iată definiţia Sfintelor Moaşte, ale Sfinţilor lui Dumnezeu. Jertfă vie, sfântă, bineplăcută lui Dumnezeu, în închinarea cea duhovnicească, adică în duh şi adevăr, cu evlavie şi sfială, rugându-se ei, Sfinţii lui Dumnezeu pentru noi, şi drept mărturie a sfinţeniei lor, stau, lăsate de Dumnezeu, Sfintele lor Moşate, neatinse de stricăciune, frumos mirositoare, făcătoare de minuni, asemenea Sfintelor Icoane, asemenea toiagului lui Moise şi toiagului lui Aaron, făcătoarele de minuni umbre ale Sfinţilor Apostoli, făcătoarea de minuni haină a Mântuitorului.


Acesta este Creştinismul. Cel Adevărat şi Viu. Numit ortodox. Aceasta este Biserica lui Hristos. Ortodoxia. Este biblică. Nu poate exista înafara Bibliei, deşi s-a înfiinţat înaintea Bibliei. Dar nimic din ce se face şli se practică în Biserică, nu este înafara fundamentului biblic. Nu sunt 5 biserici, nu sunt Adevăruri. Hristos e Unul. Ceilalţi, ei bine, am fost anunţaţi ce sunt, ştim ce sunt. Sunt hristoşi mincinoşi. Repet, că nu mă deranjează. Să ne aducem aminte, să ne reamintim mereu. Să ne întărim şi să ne adeverim, pe ce Piloni stăm, pe Sfinţii lui Dumnezeu, pe Cuvântul Tatălui, piatra cea din capul unghiului, Hristos.

Iertaţi-mă că mi-am permis o mică completare pe marginea fiecărui pilon, am îndrznit, pentru ai arăta puţin din sensul şi limpezimea lor. Şi pentru ca să ne bucurăm împreună... :)

"Să stăm bine să luăm aminte. Sus să avem inimile." - Sfânta Liturghie.

Iertaţi şi pomeniţi.