Citat:
În prealabil postat de Ioan_Cezar
Orice text este un stimul care pune în mișcare mintea cititorului. În funcție de starea minții cititorului, textul va căpăta un înțeles sau un altul, va fi oglindit în mod subiectiv, personal de fiecare cititor, va fi modelat cu mijloacele personale.
Așadar, în lectură orice text este prelucrat, procesat personal/subiectiv - altfel spus e interpretat.
|
Domnule Cezar, după cum ai scris și în alte comentarii, vei fi domnia ta vreun psiholog care vrei să sucești mințile oamenilor, însă gramatica limbii române nu se modifică după cum vrei domnia ta.Textul este explicit pentru toată lumea care cunoaște limba română. Nu stau să fac acum sintaxa frazei. Fraza este explicită pentru orice persoană de bună-credință. De fapt, prin aceste afirmații, Sf. Damaschin nu face altceva, decât să întărească alte afirmații ale sale din mai multe locuri din Dogmatică, pe care le-am postat în comentariile mele anterioare.
Sf. Ioan Damaschin:
"Însă nu spunem că dumnezeirea Sa a pătimit pe Cruce, ci afirmația ortodoxă este aceea, că în Hristos a pătimit firea Sa umană, neînțelegând prin aceasta că au pătimit toate persoanele umane ci aceea, că Hristos a suferit în umanitatea Sa deplin asumată."