[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de GMihai

Avem deci, în primul rând, o referire la FAPTE VIRTUOASE, FAPTE ALE DRAGOSTEI CREŞTINE ÎNCHINATE BISERICII ŞI POPORULUI SĂU.

Exact, Marian, acele fapte, le-am amintit şi eu, dar probabil nu ai citit tot, sau nu ai fost atent.

În prealabil postat de GMihai

Şi urmează enumerarea acestor fapte virtuoase, ale dragostei creştine închinate Bisericii şi poporului. Iar în această enumerare găsim, printre altele: ca un purtător de biruinţă a luptat cu preţul vieţii sale până la jertfelnicie pentru apărarea hotarelor ţării şi a credinţei strămoşeşti fiind numit apărător al creştinătăţii

nu, astea sunt fapte de ruşine, că a ucis alţi oameni. nu pentru asta a fost canonizat.

În prealabil postat de GMihai

Deci a luptat, până la jertfelnicie, cu preţul vieţii (pentru că ştim că moartea i s-a tras de la o rană primită în război), pentru apărarea hotarelor ţării şi a credinţei strămoşeşti.

Da, dar şi "sfânta" inchiziţie a luptat cu însăşi poporul ei, şi i-a torturat şi a ucis sute de mii, care nu acceptau să devină franco-latini.
Dar blestemata inchiziţie, nu a făcut faptele de pocăinţă, pe care le-a făcut Sfântul Ştefan cel Mare, după crimele abominabile ale lui.

În prealabil postat de GMihai

Ca să rezumăm, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române arată că a lupta pentru apărarea hotarelor ţării şi a credinţei strămoşeşti este o faptă virtuoasă, de dragoste creştină, închinată Bisericii şi poporului.

Am spus deja, nu pentru asta era canonizat, e doar deducţia ta logică şi greşită, că pentru crimele lui a fost canonizat. Eşti în adâncă înşelare.
Ci pentru pocăinţa lui, şi zidirea unei Biserici sau a unei Mănăstiri, ca Dumnezeu să-l ierte pentru crimele sale. Asta e una din acele fapte virtuase. Dar şi faptul că în ultimii ani de viaţa, nu a mai curvit, nu a mai ucis şi nu a mai băut, ci s-a vindecat, s-a despătimit şi s-a luminat, în întreaga conştiinţa sa.

În prealabil postat de GMihai

Dacă tu ai o altă părere, e dreptul tău, dar măcar recunoaşte că eşti în răspăr cu Biserica. Nu te mai da ortodox. Când mă gândesc la cei autointitulaţi creştini, care susţin sus şi tare că un creştin n-are voie să ia arma în mână, primii care îmi vin în minte sunt Martorii lui Iehova.

N-am cum pot fi în răspăr cu Biserica. Am mărturisit Adevărul.
Nici Biserica nu îndeamnă la crime. Ştie şi Biserica zecile de versete care osândesc omorul altor oameni, sub indiferent ce motiv, mai ales în Noul Testament, faptul că are o relaţie bună cu armata, e tocmai, ca să-i ajute să înţeleagă că nu fac bine fiind în postura de a ucide alţi oameni. Dar statul nu lasă Biserica să abolească, să desfiinţeze armata. Şi cum cele ale cezarului sunt a lui şi cele ale lui Hristos, ale lui Hristos, Biserica e datoare să adune fiii ei, să-i înveţe binele, să-i ferească de rău şi mai departe face ce crede de cuviinţa pentru a sa mântuire.

E limpede.