Citat:
În prealabil postat de Yasmina
Eu asta nu inteleg,de ce suntem invitati,rugati sa postim daca totodata apare si sintagma cu"cel ce nu mananca sa nu fie judecat".
|
Aceasta invitatie din Romani cap 14 trebuie inteleasa in contextul ei, nu are legatura cu postul.
In Epistola catre Romani, Apostolul se adreseaza cu precadere celor care nu erau evrei. Era dupa disputa care ar fi trebuit sa anime Conciliul Apostolic de la Ierusalim: sunt crestinii tinuti de legea veche ? Cineva care vrea sa devina crestin, daca nu este dintre evrei, trebuie mai intai sa devina evreu ? Sa se taie imprejur ? Sa nu manance porc, tipari, moluste etc ?
Vedem bine ca despre asta e vorba, fiindca la Roma erau crestini de toate felurile: si dintre evrei, si dintre neevrei, si dintre cei care spuneau ca legea veche e activa si dintre cei care spuneau ca e abrogata. "Cei slabi mananca legume" nu inseamna "cei slabi postesc", ci exact invers: cei slabi in credinta, aflati la masa comuna, se tin departe de ce e non-kosher si aleg sa manance numai legume. Or, neevreii, ca si evreii care asimilasera faptul ca legea veche era abrogata, erau tentati sa priveasca cu superioritate pe cei care se simteau, inca, sub comandamentele legii vechi: acestia sunt cei slabi, care vor fi primiti.
Citat:
Prin asta se intelege ca postul este optional,cine vrea il tine cine nu,nu.
Ori eu inteleg ca postul este obligatoriu nu optional.
|
Sunteti (suntem, fiindca achiesez la parerea dv in privinta caracterului obligatoriu al postului) in minoritate. Din cate se pare, majoritatea ortodocsilor de pe forum considera ca postul nu e obligatoriu. Prin urmare, se intelege ca un bun ortodox poate opta pentru a tine postul, a nu-l tine ori a-l tine partial.
Citat:
Si este regula ca mereu exista gustari cu carne,branza,oua in post;sau cel putin cu branzeturi si oua de parca astea nu ar fi de dulce.
Singura zi in care fac gustari de post este Vinerea Mare,atunci cand cei mai multi tin chiar post negru in Romania.
|
Vedeti dv, ne indreptam spre o credinta mai caldicica. De ce sa ne miram ca Biserica, in chiar actiunile ei publice, a renuntat la practica meniului de post ? In fiecare an, de 1 Decembrie, dam vina pe Guvern, Primar, etc pentru ca ofera carnati cu fasole la chermeze publice in post. Lucrurile devin, cu adevarat, ingrijoratoare cand insasi Biserica procedeaza exact la fel, nesocotindu-si propriile prescriptii.