[PaZyAmoR]

În prealabil postat de vsovi

aha deci dumneata vrei sa fi convinsa de cineva...:D ca itzi place foarte mult sa te contrezi ca sa aratzi cat eshti de greu de convins.... deci itzi place polemica, sau discutzia shi doreshti sa pricepi de ce unii sunt mai convinshi ca altzii, de ce au in mintea lor mai multe certitudini shi mai putzine indoieli, cum de au avut acces la alte informatzii pe cand noi cei din lume shtim mai mult teoriile lumii, sau ale noastre ca suntem plini de teorii shi explicatziuni.... poi foarte bine... ce tzi se pare ca s-a mintzit? dar ma gandesc sa nu ajungem sa ne batem in contraziceri sau se ne purtam ranchiuna sau pica sau sa ne simtzim ofensatzi, sau mai rau sa ne apucam ca shi sectantzii sa convingem pe unul sau pe altul ca detzinem noi adevarul, noi ashtia din secta Adevarului Absolut sau al Adevaruli Etern sau al adevarului Exact shi canonic, asha fel incat sa nu mai existe loc de parcare.....

Deci draga elena2008, certitudinile vin odata cu implinirea practica in respectarea a toata teoria, shi nu tzi le poate da decat Dumnezeu deci cum ai vrea sa crezi ce spune unul sau altul, sau eu care itzi tzin de urat....

Dar discuta putem discuta dar oricum n-o sa ma crezi ca nu poate crede omul lumesc pe cel nelumesc dar atunci cum ar putea crede un om lumesc de unul tot lumesc(adica eo) ca sa creada ceva ce nu e din lume, adica pe Hristos?

in fine, ce teorie itzi da bataie de cap de o crezi atat de plauzibila incat te face sa tzi se para ca nu crezi suficient, ca doar cu totzii suntem putzin credincioshi deci foarte putzin credem shi sigur ca bine ar fi mereu sa credem mai mult ca prea putzin credem shi deloc nu ne infricosham ca cel ce crede cu adevarat se infricosheaza shi abea apoi urmeaza shi celelalte.... dar shi dracii cred shi se infricosheaza dar in loc sa shi faca ce li s-a cerut ei fug shi iar se intorc pana ce iar ii apuca spaima din pricina Adevarului shi a ce sunt ei inshishi shi iar fug, preferand sa petreaca departe de fatza lui Hristos dar in prezentza lui peste tot... Deci dupa credintza trebuie sa urmeze shi ascultarea ca fara de ea nu am facut decat sa shtim ca exista Adevar dar nu ne-a folosit la nimic....

Perfect de acord cu vsovi. As adauga mai adauga: Cuvântul lui Dumnezeu, asemenea caracterului Autorului său, prezintă taine care nu pot fi niciodată înţelese pe deplin de către fiinţele mărginite. Nu-l putem descoperi pe Dumnezeu căutându-L. Pentru minţile cele mai puternice şi mai educate, ca şi pentru cele mai slabe şi mai ignorante, această Fiinţă sfântă trebuie să rămână învăluită în mister. Însă cu toate că „norii şi negura Îl înconjoară, dreptatea şi judecata sunt temelia scaunului Său de domnie.” Psalmii 97,2. Putem înţelege modul în care procedează cu noi într-atât, încât să ne dăm seama de nemărginita Sa milă, unită cu puterea Sa infinită. Putem înţelege scopurile Sale după cât suntem în stare; dincolo de aceasta însă, putem avea încredere în mâna atotputernică şi în inima care este plină de dragoste.
Cuvântul lui Dumnezeu, asemenea caracterului Autorului său, prezintă taine care nu vor putea fi niciodată înţelese pe deplin de către fiinţele limitate. Dar Dumnezeu a dat în Scripturi destule dovezi despre autoritatea lor divină. Propria Sa existenţă, caracterul Său, credincioşia Cuvântului Său sunt întemeiate printr-o mărturie care face apel la raţiunea noastră; şi această mărturie se găseşte din abundenţă. Este adevărat, El nu a îndepărtat posibilitatea de a ne îndoi; credinţa trebuie să se sprijine pe mărturii, nu pe demonstraţii; cei care doresc să se îndoiască au această ocazie; dar cei ce vor să cunoască adevărul vor găsi o bază solidă pentru credinţă. Nu avem nici un motiv să ne îndoim de Cuvântul lui Dumnezeu din pricina faptului că nu putem înţelege tainele providenţei Sale. În lumea naturală suntem în permanenţă înconjuraţi de minuni care se află dincolo de priceperea noastră. Ar trebui atunci să ne arătăm surprinderea când descoperim şi în lumea spirituală taine pe care nu le putem evalua? Dificultatea stă numai şi numai în slăbiciunea şi îngustimea minţii omeneşti.