litanul: Nu era vorba despre taine, ci despre Sfintele Taine, in care preotul leaga sau dezleaga pe pamant, si in acelasi timp Dumnezeu leaga sau dezleaga in Cer, asa cum e mentionat si in NT. Este vorba de o conlucrare dintre preot/preoti si Iisus Hristos, caci El a spus: "Fara Mine nimic nu puteti face".
Cunoastem mai multe taine: Taina Euharistiei: transformarea painii si a vinului, in timpul Sfintei Liturgii, in Trupul si Sangele Domnului.
Taina spovedaniei, in care omul isi spune pactele, iar Iisus Hristos prin preot le iarta, il sfatuieste de bine si ii da canon de indreptare.
Avem in total 7 Sfinte Taine, pe care Biserica Ortodoxa le-a pastrat asa cum au fost ele de la inceputurile crestinismului. Cine vrea poate citi pe net.
Aceste Sf. Taine le-a desfiintat Martin Luther, considerand ca nu sunt necesare, lipsind astfel credinciosii de Sf. Taina a Maslului, care e spre vindecarea trupului si a sufletului. Botezul si casatoria sunt St. Taine care s-au pastrat si la protestanti si neo-protestanti, dar doar ca simbol si nu ca Sfanta Taina. Toata lumea protestanta si neo-protestanta a simplificat si a modernizat slujbele din Biserica, luandu-le forta, diluandu-le.
E greu de inteles pentru cel crescut intr-un climat baptist, adventist, etc sa inteleaga importanta acestor Sf. Taine, fara de care au crescut, nesimtindu-le lipsa, incredintati fiind ca au primit tot ce se putea in biserica lor. Dar ele provin de la Parintii Bisericii si lor le-au fost transmise prin Sfantul Duh. Nu sunt deci o inventie omeneasca, cum tind unii sa creada, ci interventia lui Dumnezeu in viata noastra si la cererea noastra exprimata prin slujbele bisericesti.