Citat:
În prealabil postat de ioan67
Pana imi raspunzi, mai formulez o intrebare: tu chiar crezi ca eu apar/promovez homosexualitatea si ca sunt impotriva petitiei? Si ca sunt un fan al Presedintelui pe care il am, asa, ca un fel de idol?
Chiar asta ai inteles despre mine?
|
In mod direct nu, ca nu-ti permite eticheta si daca ai face-o la modul asta, toti te-ar repudia ca pe o cizma stricata.
Nu ca acum ai culege lauri de glorie, dar in fine.
Ca sa fac un rezumat la ce ai sustinut pana acum:
1. Aia de la Coalitia pentru familie sunt dubiosi.
2. semnaturile adunate pentru referendum sunt dubioase,
3. "toleranta" o promovezi ca un soi de valoare absoluta - desi nimeni nu are o definitie concreta,
4. te ofuschezi cand ti se aduce aminte ca nu exista asa ceva in sistemul de valori crestin,
5. o tara intreaga, inclusiv Patriarhia a innteles foarte bine aluziile functionarului Iohanis, vremelnic numit sa slujeasca interesele natiunii dar se pare ca o face pentru interesele altora.
6. numai tu incerci sa o dai altfel, dezvoltand spre justificare tot felul de teorii amuzant despre conspiratii politice care au ca tinta "protejatii" lui politici (are voie sa aiba asa ceva?),
6. contesti dreptul electoral al crestinilor - ti se pare aberant sa schimbe un presedinte care nu le place, care a ajuns presedinte doar si numai pentru ca alternativa era si mai nasoala - mr. Ponta.
7. ameninti cu tot felul de repercursiuni fantasmagorice daca indraznim sa luam atitudine,
8. vai ca ce buni sunt gheii si noi lipsiti de recunostinta pentru "binefacerile" lor
9. ce retardati suntem fata de glorioasele civilizatii de unde bate "vantul schimbarii" imorale,
10. victimizezi in numele gheilor desi ti se explica ca nu este ceva indreptat impotriva lor ci pentru valorile traditionale
etc.
Ca sa nu mai mentionez si ofensive asemanatoare, oarecum corelate cu problema asta, pe alte subiecte.
Deci da, tragand linie, esti Gica Contra, cel putin fata de cei care incearca sa se opuna "vantului schimbarii" care avand in vedere de unde a iesit si incontro se indreapta, nu e de mirare ca pute nasol de la o posta.