Citat:
În prealabil postat de antoniap
Esti incoerent cu bună stiintă. Dar nu-I bai. Da, anatemele încep sa lucreze, adică ecumenistii încep sa se indrăceasca. Ei se vor opune din ce în ce mai mult ortodocsilor nepomenitori crezând ca fac o fapta buna, asa cum s-a putut observa s™i în isprava cu desfiint›area us™ilor si a geamurilor de la chiliile călugărilor nepomenitori de la Lacul Frumos. Fires™te ca vor considera ca aceasta fapta a lor si altele asemenea sunt dovezi de iubire! Problema lor, până la urmă, căci mântuirea nu e obligatorie! Treaba mea este sa urăsc păcatul si erezia, nu un om. Nepomenirea trebuia percepută ca pe atentionare. În zilele noastre, aceasta este percepută ca un afront, deoarece politicul dicteaza ce sa facă Biserica, nu invers!
Da, anatemizarea este menita sa-i înfricoseze pe ortodocs™i sprea a nu indrazni sa facă anumite păcate. Dacă, totusi cineva se încăpăt›ânează sa facă păcatele anatemizate, atunci numai prin pocăintă poate scăpa de pedeapsa ves™nică. Dar poate scăpa, dacă se pocăieste. De orice păcat! Căci Mântuitorul S-a răstignit pentru orice păcătos care se pocăieste. Mai greu e cu hula împotriva Duhului Sfânt...
Unde e ura? E gresit sa urasti păcatul?
|
Antonia, tu functionezi in parametri optimi?!
Tu te bucuri ca niste oameni sa fie indraciti?! Indracira e mult mai rea ca moartea si decit orice boala. Ca si "crestina zelotista" at trebuie sa stii acest ingrozitor fapt elementar. Nici eu, care aproape-ador Natura, si nu imi suport semenii mai deloc, spunind-o deschis, nu am asa ginduri.
Si ce ai vrea ca Biserica sa dicteze politicului?
In Evul Mediu, Biserica era o metastaza, in multe privinte, si o binefacere, in altele. Totusi, prefer sa nu redevina molohul institutional sufocant care era atunci, nici macar de dragul acelor citeva lucruri bune.
Nici bancile, multinationalele, parchetele si serviciile opresive ca astazi, nici nobilii, clerul, monahii si teologii, ca atunci. Toti care isi doresc puterea, indifferent in ce sau in Cine cred, sint niste animale turbate.