Citat:
|
În prealabil postat de vsovi
(adica sa fie direct o femeie satanica asa independenta ca barbatul deplin ticaloshit in egoismul neascultarii sale)
A ramâne cu genul cu care te-ai nascut nu cred ca e o datorie. Femeia e lipsita de dinamism si asta înseamna si ca nu poate petrece în rugaciune neîncetata fiindca rugaciunea neîncetata presupune o renuntare la odihna. Deci cel putin din acestpunct de vedere, femeia trebuie sa devina dinamica, ceea ce e o caracteristica considerata masculina.
|
dinamismul, asta e ceva cuvant des folosit de mishcarea yoghina a misa...
astia dinamizeaza energiile...
poi mai dinamica decat femeia crede-ma ca nu e nimeni pe lume
iar caracteristica masculina e bolovaneala in sensul ca nimic nu-l urneshte din ale sale, din naravurile shi obijnuintzele sale...
dar sigur ca nu carnea shi sangele ci duhul deci nu caracteristicile ce vin din trup sunt importante deci nu te contrazic, ci duhovnicia ascultarii din om, aia a faptelor plinite la vremea cuvenita...
deci ca doi prieteni, camarazi nu e suficient in familie, ci trebuie sa ajunga sa fie ca doi duhovnici cu Har... altfel e inutila convietzuirea lor creshtina shi cununia lor binecuvantata... ca sa aiba shi copii duhovniceshti shi sa le lumineze faptele shi intzelepciunea shi cuvintele lor inaintea Domnului... :)[/quote]
Nu m-am exprimat bine. Barbatul se raporteaza la existenta ca om, individ, ipostas. Femeia nu are aceasta deprindere fiindca de mica e privita ca un obiect fizic ("trebuie sa fie frumoasa, feminina") nu ca o persoana.
dinamismul, asta e ceva cuvant des folosit de mishcarea yoghina a misa...
Si dezbracarea mintii de concepte exista la budisti. Nu trebuie sa ne speriem de astfel de asemanari. (si nu înseamna cqa ce fac budistii e bine, e mai rau decât daca faceau nimic). Practic, femeia nu-si poate pazi mintea de raspândire fiindca are o tendinta care i se pare mai puternica decât ea spre confort. Nu are constiinta luptei, a luptatorului, asa cum are barbatul, constiinta care e folosita de unii ca sa se ciomageasca iar de asceti ca sa respinga patimile si raspândirea mintii. Unii Parinti spun ca iutimea (mânia, agresivitatea) e buna când e folosita în combaterea patimilor.