Citat:
În prealabil postat de simpllu
Și grecii le leagă. Nu te poți împărtăși fără spovedanie și binecuvântarea duhovnicului. Numai că la ei spovedania nu ”expiră” la prima împărtășire.
|
Afirmatii neadevarate, chiar cei ce sustin aceste conceptii spun ca peste tot se practica spovedirea inainte de impartasire. Doar in Grecia e mentionat faptul ca, din cauza faptului ca nu toti preotii pot si spovedi in unele localitati rurale s-a produs "o discordanță între ritmul de spovedanie și cel de împărtășire". Deci nu e vorba de faptul ca s-ar fi dorit practica din primele secole, ci din neglijenta si greutatea ajungerii la spovedanie. Asa cum un parinte spunea ca unii credicniosi din Cipru se impartaseau fara se fi spovedit cu anii, tot din nestiinta. Asta spun cei ce sustin aceasta practica, nu cie ce sunt impotriva.
Asa cum am mai spus, parintele Schmemann a sustinut revenirea la practicile din primele secole, nu alinierea la practicile Bisericilor care practica impartasirea fara spovedanie, pentru ca nu exista aceasta practica azi. Dupa aceea a fost adoptata de unii ortodocsi si preoti din vest.