[Moroco]

Capitolul III

1. Fiul meu, fugi de orice rău și de tot ce este asemenea răului. (de neascultarea prin minciuna, pacat si dezbinare)

2. Să nu fii pornit spre mânie, căci mânia duce la ucidere; nici părtinitor, nici certăreț, nici pătimaș; căci din toate acestea se nasc uciderile. (violenta si cearta infailibiltatilor justitiare nu aduce decat violenta)

3. Fiul meu, să nu fii poftitor, ca pofta duce la desfrâu; să nu spui cuvinte de rușine, și nici să te uiți cu ochi pofticioși, că din toate acestea se nasc adulterele. (pacatul, omul-pacat ascuns in om, se travesteste in pofta buna, dezbinarea in voie buna, iar trufia nerusinata a ”iubirii” pagane plina de flirtochi ”dulci” lingusitori si de glasuri mieroase se travesteste in ascultare si dreptate cu slave si laude)

4. Fiul meu, să nu ghicești viitorul după zborul păsărilor, pentru că aceasta duce la închinare la idoli; să nu descânți, să nu ghicești în stele, să nu folosești vrăji; tu să nu vrei să vezi acestea, că din toate acestea se naște închinarea la idoli. (toate vrajitoriile, ghicelile, ”citirile” si astrologiile vibrationiste energetico-sexy-comunicationale sunt interzise in Cer)

5. Fiul meu, să nu fii mincinos, pentru că minciuna duce la hoție; nici avar, nici iubitor de slavă deșartă, că din toate acestea se nasc hoțiile. (iubirea de nascoceli si lucrari pentru facerea de bani si strangere de averi duce la parvenire pentru pile, privilegii, inlesniri si usuratati, comoditati care aprinde in om dorinta de profit si de hotie lepadandu-se treptat de Harnicia rasplatita de Dumnezeu)

6. Fiul meu, să nu fii cârtitor, pentru că te duce la hulă; nici încăpățânat, nici cu gând rău, că din toate acestea se nasc hulele. (nemultumitului, nerabdatorului, razbunatorului pripit i se ia darul pentru ca in prostia lui oarba acuza pe Dumnezeu sau pe nevinovati hulind si blestemand si injurand orbeste iar daca se perisista cu nepasare in astfel de apucaturi lumesti si in astfel de practici josnice nebunesti violente sustind ca se cauta dreptatea si indreptatirea respectiv rezolvarea unor probleme grave ale drepturilor oamenilor atunci se ajunge pentru satisfacerea frustrarilor la betie, fumat, droguri, sex si se pierde si Harul cazand omul din lac in putz si acolo sapa sapa, pe frati si apropiati, pe sefi, crezand ca da de apa insa da de iad si de draci si nicidecum de apa)

7. Ci să fii blând, căci cei blânzi vor moșteni pământul. (a fi bland nu inseamna doar lipsa violentei in suflet si existenta unei prietenii inofensive asa cum poti constata la unele pisici blande care torc sau la animalele domestice bune si blande cu care esti mare si bun prieten de nadejde ca sa va iubiti si sa va jucati impreuna ci a fi bland inseamna a fi supus complet, dresat, ascultator perfect in toate, neiesind niciodata de sub Cuvantul dresorului, al mai marelui tau pus de Dumnezeu peste tine, nici macar in ascuns, in libertate sau singuratate.)

8. Să fii îndelung răbdător, și milostiv, și fără răutate, și pașnic și bun, și mereu să tremuri la vorbele (la Cuvantul si cuvintele) pe care le-ai auzit. (prin rabdare si chinuri cautand cu dor si mila dupa durerile si chinurile Domnului vom castiga sufletele noastre din impietrire)

9. Să nu te înalți pe tine însuți, nici să ai sufletul tău îndrăzneț. Să nu se lipească sufletul tău de cei semeți, ci să ai legaturi cu cei drepți și cu cei umili. (grozavia inalatarii infailibilitatii egoismului inchipuindu-te si crezandu-te mai ceva ca orice si oricine te poate inalta in mandria tradatorilor si fricosilor care de frica cedeaza si se razbuna ca porcul ingrasat in ajun cu multe cunostinte din universitati absolvite inclusiv teologice dandu-se un mare cunoscator de Dumnezeu ce silniceste pe toti la cunoastere de Dumnezeu avand scopul porcesc al ingrasarii asa ca porcul care dandu-se incoltit in infailibilitatile cunoasterilor sale se intoarce impotriva celor carora ar trebui sa le fie recunoscator si da buzna de sparge gardul fara sa-i pese de victimele colaterale ca sa se intoarca el la troaca si la balta din buncar unde se simte in siguranta ca scrofitza-pusculita plina de bani "albi" pentru zile "negre" reintoarsa in banca unde ca intro cocina e saturata de cei ce o ravnesc si o lingusesc uneltind s-o taie fara ca ea sa stie)

10. Cele ce ți se întâmplă se le primesti ca bune, știind că nimic nu se face fără Dumnezeu. (sa nu deznadajduiesti si sa nu te lasi scos din minti de ghinionorocool intamplarilor ce se potrivesc cu faradelegile nascocite ca o manusha imbibata intro coincidenta a groazei ce te duce la pierzare asa ca intrun lant al unei avalanse a caderii pieselor dominoului pentru o mare prbusire a ta ca si a castelului din carti de joc, disperand tu cand vezi ca ti se darama toate ca sa te faca sa-ti pierzi de tot rabdarea sa-ti permiti sa pacatuiesti sau sa-ti permiti sa sari si sa cazi neputand sa te opui dezastrului ajungand din pricina durerii si a nesansei sa arunci vina pe altii sau pe Dumnezeu cu repros sau hula ci sa primesti tot ce vine si inca nu a ajuns cu credinta ca impreuna cu Dumnezeu si aproapele se vor rezolva cu bine toate cele neprevazute ca de la sine oricat de grea si umilitoare ar fi incercarea. )