Citat:
În prealabil postat de Iorest
(...), culmea e că cele două parohii nu aveau paroh, pr Dumitrean fiind divorțat nu poate primi oficiul parohial, erau două parohii pt pacienți bolnavi și bătrâni, singura situație unde mai putea sluji pr Dumitrean.
|
Și prin urmare trebuia să „tacă din gură”, sau ce vrei să spui? Eventual pe sistemul strezan despre care am mai vorbit aici pe forum „liniște și bucurie”, adică să nu cumva să deranjeze cineva pe vreunul cu care Streza „împarte prada”, conform unei interpretări originale, însă din nefericire reale, realiste, chiar dacă neafirmate în public, a unei părți din versetul de la Isaia 53, 12, „cu cei puternici va împărți prada”...
Și este clar că preotul Dumitrean a „deranjat”, i-o fi turburat „liniștea” „isihastă” a cântatului Streza, probabil în cazul producției despre Arsenie Boca, dar probabil și în alte cazuri, a se vedea de exemplu intervenția scurtă și neconflictuală a preotului respectiv la un protest vizavi de statuia lui „Iohannis von Brukental” din „Hermanștat”, și multe altele, preotul Dumitrean a fost „poate prea vocal” în spațiul public (a nu se uita și de marșurile pentru viață și împotriva avorturilor, nici de emisiunile religioase pe care preotul respectiv le-a realizat ani de zile, poate chiar dinainte să „vină lumina” la Sibiu, dar nici de concertele religioase și patriotice (de ordinul sutelor, și inclusiv cu invitați remarcați precum preoții Marian Mărcuș, Doru Gheaja și alții)), probabil Streza abia aștepta să îl „decapeze”, nu doar pentru așa-zisele „deranjări”, ci și foarte probabil din cauza ciudei și invidiei pe care le-a avut de multă vreme față de preotul respectiv, așa cum are „dumnealui” față de orice om de o anumită anvergură a caracterului, el neputînd să suporte astfel de oameni „prin preajmă” și probabil simțind așa o „apăsare irepresibilă” înspre a îi „jugăni”, și probabil că asta s-o fi întîmplat și în această speță (că el e cu „jugănitul”, cu „facerea de liniște”).
Am impresia că preotul Dumitrean și-a dat seama prea târziu, în caz că și-o fi dat seama, că în unele zone ale BOR naționalismul a devenit „criteriu eliminatoriu”, de aici într-un sens și concluzia mea de mai demult, cum că el era un „tolerat” (din perspectiva lui Streza și a unora „cu ochi albaștri”), printre alte criterii eliminatorii specifice „strezănismului”.