[Andrew]

Ca rezultat al înălţării lui Malchut către NE, ea îşi schimbă proprietăţile (fiecare dintre noi are
nevoie doar de asta—să ne ridicăm până la nivelul proprietăţilor Creatorului, astfel încât să le
primim şi să devenim ca El) şi acum este pregătită să se înalţe la AVI şi să primească Lumina lui
Haya. Lumina constantă a acestui nivel, este numită Primul Templu. Acesta este motivul pentru
care când primeşte Tora, Israel alege să acţioneze întâi şi apoi să audă. Şi din acest motiv ei au
meritat primirea Torei (Talmud, Shabbat, 85:1), şi acţiunea (Malchut) a urcat şi a înveşmântat
AVI şi de aceea secretul celor cincizeci de porţi ale lui Bina a fost revelat.

Construcţia Templului nu se referă la zidirea lui în această lume, ci mai degrabă la
dobândirea nivelului Templului, nivelul lui AVI de Atzilut, Lumina Haya (Primul Templu) sau
gradul lui YESHSUT de Atzilut, Lumina Neshama (al Doilea Templu).

Aici, Zohar ne spune: “se aude” în cea de a şasea zi, pentru că în această zi (în acest stadiu),
Malchut a fost corectată prin înălţarea sa deasupra Bina, numită ca: “punând acţiunea înaintea
ascultării”, a face şi a auzi, ca în timpul primirii Torei. Malchut în stadiul înălţării la Bina se
numeşte Ţinutul Etern sau Ţinutul Vieţii, pentru că ea moşteneşte viaţă de la Bina.

“ÎN ŢARA NOASTRĂ” SE REFERĂ LA SHABBAT, CARE ESTE PRECUM ŢINUTUL
ETERN AL VIEŢII: Ima-Bina este numit Ţinutul Vieţii sau Ţara Eternă. Ca rezultat al acţiunii
celei de a şasea zile, adică a acţiunii de Sus, a Creatorului (factorul timp este desemnat de o
acţiune a Creatorului Însuşi, care nu are nici o cauză în lumea noastră), Malchut s-a înălţat la Ima
în cea de a şaptea zi a creaţiei (Shabbat) şi a devenit precum Ima, deoarece atunci când cel
inferior urcă până la gradul celui Superior, ei devin egali (în proprietăţi) De aceea, prin înălţarea
la Bina şi primirea acolo a Luminii Haya, Malchut este numită Ţara Vieţii Eterne.