[Andrew]

Lumina alăptării vine la NHY de ZA şi ZA atinge VAK (Lumina Nefesh-Ruach), stadiul de
Katnut. În timpul alăptării, ZA atinge Sfira Yesod şi acesta este motivul pentru care se spune că
Iosif este născut. După ce se termină perioada de alăptare, ZA urcă la AVI pentru a primi Lumina
Neshama şi aceasta formează starea Gadlut, numită “Iosif.”

ZA este format din trei părţi: HBD, HGT şi NHY. Procesul creşterii lui Zeir Anpin, al dobândirii
unui ecran peste dorinţele sale, începe cu partea cea mai pură şi mai lipsită de egoism—Sfirot
HBD, în care el primeşte prima oară Lumina Nefesh.
Ulterior, ZA dobândeşte un ecran peste dorinţele grosiere—Sfirot HGT; Lumina Nefesh trece de
la HBD la HGT şi Lumina Ruach intră în HBD cel gol.
În final, ZA dobândeşte un ecran peste cele mai egoiste Kelim—Sfirot NHY; Lumina Nefesh trece
de la HGT la NHY, Lumina Ruach se mută de la HBD la HGT cel gol, iar Lumina Neshama intră
în HBD cel gol.

Dobândirea marelui stadiu de către ZA, este numită naşterea lui Iosif, pentru că acolo apar Sfirot
NHY, din care ultima Sfira, Yesod, este numită “Iosif.” Totuşi, din moment ce Lumina Haya nu
este încă prezentă, acest stadiu este numit “ascundere.” CÂND IOSIF A INTRAT ÎN ŢARA
SFÂNTĂ ŞI I-A RIDICAT ACOLO PE EI: adică, după atingerea primului stadiu mare, recepţia
Luminii Neshama, ZA continuă să crească, dezvoltându-şi ecranul pânp când Lumina Haya îl
pătrunde.

Într-un asemenea stadiu, Malchut de ZA se separă într-un Partzuf independent, numit ŢARA
SFÂNTĂ, după cum Lumina Haya este numită sfinţenie. De aceea se spune că Iosif a intrat sau
mai degrabă A URCAT ÎN ŢARA SFÂNTĂ în stadiul Gadlut al lui ZA. ZA şi Nukva devin
egale în mărime, în stadiul PBP (Panim be Panim, faţă în faţă), care este stadiul ce determină
Zivug între ZON.

ŞI IOSIF I-A RIDICAT PE EI ACOLO: Luminile Haya sau Hochma umplu Partzuf doar în
timpul unui Zivug, când ZON (ZA şi Nukva) fac un Zivug împreună. Şi această Lumină rămâne în
Malchut, pentru că doar ea (ecranul acesteia) poate să o reveleze. Precum AVI sunt GAR de Bina,
YESHSUT este ZAT de Bina şi Lumina Hochma se găseşte doar în YESHSUT, relaţia dintre
Malchut şi ZA lucrează pe aceleaşi principii, iar Lumina Hochma este revelată doar în Malchut.

De aceea, doar când Lumina Hochma umple Nukva, se poate spune că Lumina a fost revelată şi
până când aceasta se întâmplă, se consideră a fi ascunsă.

CÂND SUNT ACESTEA VĂZUTE? ATUNCI CÂND UN CURCUBEU POATE FI VĂZUT
ÎN LUME: ZA este numit un “curcubeu,” lumea este Malchut, iar unirea lor se numeşte
“curcubeul din nor.”

A SOSIT TIMPUL PENTRU A ANULA TOATE NELEGIUIRILE DIN
LUME—pe măsură ce numarul nelegiuirilor creşte, forţele impure se agaţă de ZON. Aceste forţe
impure îl pot influenţa atât de mult pe ZON încât întreaga lume ar putea fi adusă la distrugere,
aşa cum s-a întâmplat in timpul Potopului. Dacă s-ar ajunge la asta, atunci nu ar exista altă salvare pentru om, decât prin intermediul revelării Luminii Superioare, a Luminii Haya. Acesta
este motivul pentru care Zohar ne spune că lumea este salvată de mugurii de flori ce apar din
pământ, cu alte cuvinte Lumina Haya anulează forţele impure de pe pământ, ale omului
(dorinţele sale, Malchut) şi acestea nu se pot agăţa de ea, ca să încurce omul.

ŞI DACĂ EI NU AR APAREA, ATUNCI NU AR EXISTA SALVARE PENTRU OMENIRE—
pentru că iniţial, Nukva este construită la fel de mare precum ZA. Si aceasta se numeşte “cele
două corpuri cereşti,” în care Malchut are acelaşi grad ca ZA, dar stă în spatele acestuia, spate în
spate, nefiind capabilă să primească Lumina Hochma în absenţa Luminii Hassadim. Acesta este
motivul pentru care Malchut se plânge în legătura cu lipsa Luminii Hassadim şi de aceea nefiind
capabilă să primească Lumina Hochma.

Chiar dacă Luna creşte la fel de mare precum Soarele, ea nu poate străluci independent, ci doar
dacă Soarele (ZA) îi dă Lumină. Şi din moment ce lui Malchut lîi lipseşte Lumina Hochma, un
asemenea stadiu este numit inversat (Achor-spate). Şi un Zivug nu poate avea loc în poziţia
spate-în-spate (Achor be Achor).

Totuşi, după ce Nukva se naşte şi creşte (primeşte proprietăţi) de la Guf de ZA, după cum este
scris în Tora (Beresheet 2) că Chavah (Eva) s-a născut din corpul lui Adam, ea devine egală cu
ZA şi intră într-un Zivug faţă-în-faţă (Panim be Panim, PBP) cu acesta.

Deasemeni, Nukva încă reţine Lumina anterioară. Mai mult, exact deoarece ea simte lipsa
Luminii în stadiul său iniţial, Malchut a primit Lumina Haya drept în suferinţele sale anterioare.
În mod similar, omun poate simţi plăcere doar datorită suferinţelor sale anterioare.

De aceea, Zohar ne spune că dacă mugurii de floare nu ar fi apărut în Malchut în timpul Katnut,
când ea stătea în spatele lui ZA, ea nu ar fi fost capabilă să primească Lumina Haya în stadiul său
Gadlut, pentru că nu ar fi avut Kelim (dorinţe) de a primi această Lumină. Fiecare nouă creaţie
este findată pe senzaţia de întuneric, după cum se spune: Creatorul emană Lumina din El şi
crează întunericul din nimic. Senzaţia de întuneric a omului, semnifică faptul că este pregătit să
primească Lumina.