Asa cum Dumnezeu intrupat, Iisus Hristos are cele doua firi, cea umana si cea dumnezeiasca, la fel este si sfantul care s-a sfintit prin Harul Domului. Isi pastreaza umanul dar induhovnicit si sfintit.
Asta nu inseamna ca dispare autoironia, sau starea inocenta a gandirii si a sufletului, doar ca acestea devin sfintite.
Exista gluma autoironica, exista si mici atingeri intru smerenie al fiului duhovnicesc.
Una dintre acestea este urmatoarea:
O fetita cu cercei in urechi este dusa de parinti la impartasit. Cand ajunge in fata preotului acesta exclama inocent: oooo, ce minune a facut Dumnezeu cu aceasta fetita frumoasa. A ingaduit sa se nasca aceasta fetita cu cercei. Cu adevarat minune de la Dumnezeu. Toti cei prezenti s-au rusinat , smerindu-se caci aproapre toate femeile din biserica aveau urechile gaurite si cercei infipte in ele.
Asadar, autoironia , mesajele subtile care infiereaza pacatul si abaterea de la invatatura ortodoxa sunt metode aplicate spre indreptare a fiilor duhonvicesti in calea spre sfintenie.
Autoironia este un fel umor sec purtatoare de mesaj. Deci umorul in Biserica are mai multe fatete toate spre indreptare a fiilor duhovnicesti in lupta lor cu pacatul.
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem.
Adevarul este fiinta vie.
Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului.
Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului.
Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca
|