Nu Ortodoxia este o deviere de la crestinismul apostolic romano-catolic, ci, dimpotriva, prin multitudinea inovatiilor mileniului al doilea, romano-catolicismul este in aceste aspecte cel putin o abatere inacceptabila de la traditia apostolica ai patristica. La urma urmei, care dintre teologii ortodocsi sau protestanti nu se va teme ca, intr-o zi, Roma ii va spune ca, de vreme ce a intrat in dialog cu ea, inseamna ca a recunoscut in ea adevarata Biserica. Sensul profund al ecumenismului catolic este acela al "readucerii" a tuturor necatolicilor (fie ei Biserici particulare, cum sunt ortodocsii "schismatici", dar cu Euharistie si Preotie valide, fie doar comunitati ecleziale, cum sunt protestantii "eretici", cu Scriptura, dar fara Preotie sacramentala si, ca atare, fara Euharistie valida) la unica Biserica a lui Hristos, identica deplin doar cu Biserica Romano-Catolica.
|