Actuala conversie păgână a romano-catolicismului nu a început însă cu Conciliul Vatican II. A fost un proces îndelungat, început în acel moment când s-au introdus primele erori dogmatice în teologia apuseană.

Nu papa Ioan Paul al II-lea sau predecesorii săi au distrus romano-catolicismul; romano-catolicii însisi au încetat de a mai fi Biserică în momentul în care s-au separat de Trupul cel Unu al Sfintei, Sobornicestii si Apostolicii Biserici (Biserica Ortodoxă).

Si ce înteleg romano-catolicii practic prin această "adaptare culturală" a vietii Bisericii? În mai 1985, vizitând Belgia, papa Ioan Paul al II-lea, a declarat că atât musulmanii cât si crestinii sunt supusii aceluiasi Dumnezeu, utilizând fiecare "cărtile noastre sfinte corespunzătoare." Astfel, papa pare să fi uitat că în una din aceste "cărti sfinte", în Coran, sunt scrise următoarele blasfemii:

"Sunt 11 lucruri spurcate - urina, excrementele, sperma, oasele, sângele, câinele, porcul, bărbatul şi femeia ne-musulmani si Treimea." (Articolul 1) Si încă:
"Cine crede în Treime este spurcat precum urina si fecalele." (Articolul 2) (5).

În august 1985, vizitând Marocul, acelasi papă a afirmat despre credinta noastră că este comună atât crestinilor, cât si musulmanilor. Aceste eforturi de a "adapta" religia crestină la obiceiurile si traditiile culturale este foarte fructuoasă in Europa, mai mult decât în Asia.
Pe 20 iunie 1980, o moschee s-a deschis la Lille, într-o fostă capelă dominicană. În 1981 o moschee s-a deschis în vechea biserică din Mureaux. Pe 7 decembrie 1982, o altă moschee s-a deschis la Sarcelles. În decembrie 1984, o altă moschee s-a deschis la Roma.

Religiile păgâne asiatice par să beneficieze de aceeasi bunăvointă papală. Putem mentiona următoarele fapte: complimentele adresate reprezentantilor budisti si sintoisti care au fost primiti de papă la Tokio în 1981.

Laudele aduse libertătii religioase si acelor religii care adoră natura (vizita papei la Bankok, când papa s-a plecat în fata sefului spiritual budist). În India, papa si-a scos pantofii pentru a aseza o ghirlandă de flori la mormântul lui Mahatma Gandhi. Cu această ocazie, papa a declarat: "omul este acea rădăcină pe care Biserica trebuie să o cultive, pentru a-si rămâne fidelă ei însisi." Si mai mult:

" Hindusii, budistii si crestinii se reunesc pentru a proclama adevărul despre om şi în special privind apărarea drepturilor omului; pentru a elimina sărăcia, foametea, ignoranta, persecutiile."(5) Putem cu usurintă să ne întrebăm ce adevăruri comune despre om pot proclama împreună crestinii si păgânii, în momentul în care ei nu cinstesc aceeasi divinitate.

În Europa actiunile papei au un efect magistral. În 1985 la Vincennes s-a inaugurat un Templu Tibetan, unde au fost "consacrati" 10 francezi drept "lama" si într-un timp scurt au fost consacrati alti 14 francezi drept "lama" tibetani. În Franta s-au estimat 30 centre religioase tibetane la acel moment. În iulie 1987, un ziar local descrie modul de viată a unui lama tibetan si menţionează că multi lama au sosit în Franta de la Darjeeling, India. Unul dintre ei si-a deschis în Franta în 1987, în localitatea Plaigne, "Templul celor 1000 de Buda". Acesta este cel mai mare templu tibetan din Franţa si unele dintre statui au peste 7 metri în înăltime. Acesti călugări tibetani trăiesc aparent din donatii, însă cum au reusit ei atunci să ridice un asemenea templu? Pe banii cui?(5)