frate , nu exista nici un canon care sa se contrazica cu nici un alt canon , caci fiecare sinod ecumenic a inceput cu cuvintele : " recunoastem toate canoanele care s-au hotarat la sinoadele dinaintea noastra ... anatema cu cei care le incalca " ... nu mai stiu sincer sa fiu vreun canon care sa spuna clar care este ora pana la care se poate incepe sfg liturghie , dar asta mi-a spus-o fostul meu staret : ca liturghia nu se poate incepe dupa ora 12 ... el era un om intelept si imi amintesc ca nu concepea sa inceapa liturghia dupa 12 ... probabil ca asta scrie pe undeva daca el era atat de hotarat , probabil in liturghier sau in tipic ... oricum nu se poate incalca aceasta hotarare ... stiam ca sinoadele locale au avut valabilitate mai ales la anumite zone sau vremuri , mersi ca mi-ai zis ...
respectarea canoanelor nu este fariseism ci ortodoxie , cine le incalca de buna voie este fariseu caci cinsteste pe Dumnezeu cu buzele ... cine spune altfel nu stie de fapt ce inseamna canoanele ; le priveste din afara ca pe niste legi date de un stat sau imparat oarecare si uita ca ele au fost date de sf parinti cu rolul de a sfinti pe om ; canoanele sunt carma bisericii si definesc biserica , sunt regulile bisericii , fara de care biserica nu mai e biserica ... de aceea si sf parinti , pe care tu ii numesti farisei , teama imi e pentru tine caci nu stii cine este fariseu , au dat anatemei pe cei care incalca vreodata canoanele ... am mai spus ca ele au fost numite dogme dumnezeiesti deci sunt la fel de infailibile ca si evangheliile ... au putere de porunci ale Mantuitorului si cine le incalca cu voia pacatuieste impotriva Duhului sfant si mantuire nu mai are daca nu se pocaieste ... canoanele nu sunt niste legi sau reguli lumesti , ele sunt reguli sau porunci dumnezeiesti si definesc sau incadreaza foarte clar cum sa isi traiasca crestinul viata : canonul cutare spune ce trebuie sa faca in situatia cutare din punct de vedere crestinesc ... un canon nu spune ca trebuie facut asa ca asa vrea muschiul lui cutare sau ca asa spun oamenii ( cum faceau fariseii care tineau datini omenesti cu care desfiintau reguli dumnezeiesti ) ci spun ca porunca lui Dumnezeu in cutare situatie este asa ; sau altfel spus canonul spune cum anume trebuie crestinul sa isi exprime DRAGOSTEA fata de Dumnezeu sau fata de oameni in cutare situatie ; cine vede canoanele in afara dragostei dumnezeiesti ca niste simple reguli oarecare este eretic , pe care sfintii parinti l-au dat anatema ... " toate imi sunt permose dar nu toate imi sunt de folos " ... ortodoxia , sa nu isi inchipuie cineva ca este fara de reguli si de aceea este libertate ... NU ... NU ... NU ! ... ANATEMA CU ACEASTA IDEE ...libertatea nu este a fi liber fata de reguli ci a face poruncile Domnului adica dragostea fata de Dumnezeu si fata de aproapele ... insa aceste doua porunci exprimate prin aceste cuvinte au un sens extrem de general , si nimeni nu ar putea sa isi dea seama ce trebuie facut in fiecare situatie in parte daca aveam in credinta noastra numai aceste doua porunci fara de nici o alta explicatie ... de aceea au venit canoanele care explica aceste doua porunci in fiecare situatie ... deci canoanele nu sunt altceva decat expresia iubirii dumnezeiesti in fiecare situatie in parte ... pentru a avea aceasta iubire nu este niciodata necesar sa incalci sf canoane , caci canoanele sunt tocmai aceasta iubire dumnezeiasca ...

cine face o cat de mica deosebire intre dumnezeiestile canoane si iubirea dumnezeiasca sa fie ANATEMA ... acela este fariseu caci pune regulile mintii lui desarte mai presus de intelepciunea dumnezeiasca a sf parinti si decat sf canoane care sunt porunci si dogme dumnezeiesti ...