Citat:
|
În prealabil postat de mihailt
Nu mai soro.
Iar interpretezi Sfintele Canoane dupa mintea ta si iata ca nu e asa.
"Sa fie data anatemei orice erezie" zice canonul.
Dar de cine sa fie data anatemei?
Nu de un Sfant Sinod Ecumenic?
(in vremea noastra sinod pan-ortodox adica.)
Normal ca de un sinod ecumenic (adica pan-ortodox).
Ca adica o invatatura numai atunci se zice ca e erezie cand a fost hotarat aceasta la un sinod.
|
Datorita imprejurarilor istorice, nu s-a mai convocat de mult timp un sinod ecumenic. Cu toate acestea, nu inseamna ca Biserica nu a luat atitudine impotriva abaterilor.
Cred ca tu esti cel care pui gresit problema, ca si cum pana nu se aduna un sinod ecumenic nicio o credinta gresita nu poate fi combatuta. Dar te intreb eu, ateismul, rationalismul, teosofia, antroposofia, s.a. de care sinoade ecumenice au fost dezbatute? Numai cu declaratia explicita a unui sinod ecumenic avem dreptul sa combatem o ratacire? Suntem sclavii formalismului, ai literei, incapabili sa sesizam care este spiritul ortodoxie?
Mai vad in vorbele tale si o alta conceptie periculoasa, aceea ca doar sinodul ecumenic este infailibil. Dupa invatatura ortodoxa, doar Biserica in ansamblul ei este infailibila. Un sinod devine ecumenic atunci cand este receptat de corpul Bisericii. Au fost sinoade convocate ca ecumenice, dar nefiind receptate de Biserica, au fost socotite apoi ca sinoade talharesti. Periaoda de receptie a unui sinod poate dura uneori mult timp. Receptia sinodului VII ecumenic de la Niceea (787) a avut loc definitiv in 843. Mai sunt si alte exemple, vedeti studiile profesorilor Liviu Stan, Ioan Floca, Nicolae Dura pe aceasta tema.
Chiar daca pare mai generoasa varianta "sinodul este infailibil" fata de cea catolica "papa este infailibil", tot incorecta este. Doar Biserica este infailibila, sinodul de episcopi fiind organul cel mai abilitat prin care se manifesta infailibilitatea Bisericii. Dar sa nu ne puna vrajmasul sa acceptam vreodata teoria papistasa conform careia hotararile unei instante (la ei papa, la noi sinodul) devin definitive si ireformabile. Si un om si un grup de oameni se pot insela, doar despre Biserica in ansamblul ei avem fagaduinta Mantuitorului ca nu va cadea ("portile iadului nu o vor birui").