[mariann]

În prealabil postat de Iustin32

Sambata nu a fost data de Dumnezeu ca sarbatoare obligatorie pentru toate popoarele lumii, ci a randuit-o, ca sarbatoare si ca legamant vesnic, numai pentru poporul Sau, Israel. Acest lucru il arata Sfanta Scriptura clar, cand zice: "Sa pazeasca fiii lui Israel sambata, praznuind ziua odihnei din neam in neam, ca un legamant vesnic. Si sa fie aceasta semn vesnic intre Mine si fiii lui Israel, pentru ca in sase zile a facut Domnul cerul si pamantul, iar in ziua a saptea a incetat si S-a odihnit" (Ies., 31, 16-17).
In alt loc, Sfanta Scriptura ne arata, de asemenea, ca atat sambata, cat si celelalte porunci ale Legii nu au fost date decat poporului Israel: "Cel ce vesteste cuvantul Sau lui Iacov, indreptarile si judecatile Sale lui Israel (adica poporului scos de El din robie), n-a facut asa nici unui alt neam (adica necredincios, care nu se tragea din samanta lui Iacov) si judecatile Sale nu le-a aratat lor" (poruncile si sambata) (Ps. 147, 8- 9). Cand paganii au venit la Neemia, dorind sa ia parte la zidirea templului, el le-a zis: "Dumnezeu cel ceresc ne va ajuta. Noi, slugile Lui, vom zidi; iar voi n-aveti parte, nici drept, nici pomenire in Ierusalim" (II Ez. 2, 19). Daca paganii ar fi avut sambata, mai avea Neemia dreptul sa le vorbeasca asa? Paganii i-ar fi putut raspunde ca si ei au sambata ca semn al asezamantului, la fel ca israelitii. Aici insa Neemia vorbeste hotarat si limpede, spunandu-le ca nu au "parte, nici drept".Cu adevarat, sabatul este un legamant vesnic, instituit de Dumnezeu, dar nu pentru toate popoarele lumii, ci numai pentru poporul lui Israel. Acest fapt se poate intelege destul de clar din marturiile Sfintei Scripturi. Mai intai, vedem ca Domnul a vorbit lui Moise si i-a zis sa pazeasca fiii lui Israel sambata, praznuind ziua odihnei din neam in neam, ca un legamant vesnic (Ies., 31, 16). In al doilea rand, acest legamant este o aducere aminte de robia egipteana din care Dumnezeu ii scosese pe israeliti, poruncindu-le, spre amintire, sa tie sabatul ca zi de odihna: "Adu-ti aminte ca ai fost rob in pamantul Egiptului si te-a scos Domnul Dumnezeul tau de acolo, cu mana tare si cu brat inalt; pentru aceea ti-a poruncit tie Domnul Dumnezeul tau, sa pazesti ziua sambetei" (Deut., 5, 15).

Iustin, Biblia nu a fost scrisa pentru a te folosi de Ea ca sa-ti argumentezi unele teorii. Este o minciuna cat se poate de mare sa spui ca ce a scris insusi Dumnezeu cu degetul pe piatra (cele 10 porunci) ar fi valabil numai pentru poporul evreu. Sau pentru noi er fi valabil numai partial (respectam cate porunci ne convin).

1. "DUMNEZEU A BINECUVANTAT ZIUA A SAPTEA SI A SFINTIT-O, PENTRU CA IN ZIUA ACEASTA S-A ODIHNIT DE TOATA LUCRAREA LUI, PE CARE O ZIDISE SI O FACUSE"(Facerea cap2:3). Dumnezeu a binecuvantat si sfintit ziua a saptea (sambata) cand inca nu intrase pacatul in lume si nici nu existau evrei.

2.PORUNCA A PATRA. "ADUTI AMINTE DE ZIUA DE ODIHNA CA S-O SFINTESTI. SA LUCREZI SASE ZILE SI SA-TI FCI LUCRUL TAU. DAR ZIUA A SAPTEA ESTE ZIUA DE ODIHNA INCHINATA DOMNULUI, DUMNEZEULUI TAU... CACI IN SASE ZILE A FACUT DOMNUL CERURILE, PAMANTUL SI MAREA, SI TOT CE ESTE IN ELE, IAR IN ZIUA A SAPTEA S-A ODIHNIT: DE ACEEA A BINECUVANTAT DOMNUL ZIUA DE ODIHNA SI A SFINTIT-O." (Iesirea cap 20:8-11). Ziua a saptea ca o zi de sarbatoare a creatiei si mai ales a CREATORULUI. Nu este vorba de nici un legamant cu vre-un popor ci este o zi a tuturor celor ce se bucura de creatia lui Dumnezeu.

3. "SI PENTRU STRAINII alipiti de Domnul ca sã slujeascã si sã iubeascã Numele Domnului si sã fie slujitorii Sãi,TOTI CATI PAZESC ZIUA DE ODIHNA CA SA NU FIE PANGARITA si stãruie în legãmântul Meu,pe acestia îi voi aduce în muntele cel sfânt al Meu si îi voi bucura în locasul Meu de rugãciune." Isaia cap 56:6-7). Ziua de odihna (sabatul sau sambata, pe romaneste) era valabila si pentru straini nu numai pentru evrei.

4. "SAMBATA A FOST FACUTA PENTRU OM, IAR NU OMUL PENTRU SAMBATA"(Marcu cap. 2:27). Se spune "PENTRU OM" nu "PENTRU EVREU". Sunt cuvintele Domnului Iisus Hristos. Nu sunt clare?

Dumnezeu a facut unele legaminte cu poporul ales (poporul evreu) in jurul acestei zile sfinte (ziua a saptea). Dar asta nu inseamna ca "Dumnezeu a binecuvantat si a sfintit ziua a saptea", inca de la creatie, doar pentru un popor. Sarbatoarea creatiei este pentru toti.