ortodoxia este , dupa cum arata si numele , trairea permanenta a Lui Dumnezeu sau in Dumnezeu , in harul Lui sau in poruncile lui , in porunca iubirii dumnezeiesti ... adica , este asa cum ati spus in paranteza ca se afirma : ortodoxia este acea credinta care este de pe vremea apostolica ...
dovada cea mai cuprinzatoare a acestui fapt , este insasi rugaciunea Lui Iisus , sau ISIHASMUL , traditia isihasta , pe care o are numai ortodoxia ... caci catolicismul ca si protestantismul se reduc la niste organizatii de binefacere in numele Lui Iisus , dupa cum si ei insisi propovaduiesc ... cred ca acest lucru este prea evident pentru toata lumea si nu este nevoie de mai multe explicatii ; nu cred ca un cunoscator al crestinismului poate sa afirme ca catolicismul si protestantismul face ceva mai mult decat binefacere sociala in numele lui Iisus ... e drept , catolicismul are mai multa rugaciune decat protestantismul , dar se reduce totusi la acelasi lucru : actiune mai mult exterioara , sociala si nu prea trateaza ei problema indumnezeirii omului ; cel mult catolicismul o trateaza intr-un fel , dar gresit , tot intr-un fel imaginativ , sentimental , deci exterior ; ori indumnezeirea omului nu se face dupa modelul caderii lui adam , prin imaginatie sau ganduri sau concepte ; niciodata gandurile , sentimentele , conceptele sau imaginatiile nu vor aduce cuiva indumnezeirea , inteleasa ca o stare reala si absolut permanenta de pace , iubire si bucurie , fericire interioara ... ; indumnezeirea este tocmai opusul : depasirea prin harul lui Dumnezeu a tuturor acestor limitari exterioare ... asta se face numai prin rugaciune neincetata , prin trairea permanenta a Lui Dumnezeu in inima ta ; asa spune si Iisus : Imparatia lui Dumnezeu este in inima omului ... deci , cum spuneam , singura credinta care trateaza problema indumnezeirii omului dupa invatatura lui Iisus este ortodoxia , prin traditia isihasta , care este in esenta trairea Lui Dumnezeu ... oare invatatura Lui Iisus se reduce la actiuni sociale , la partea Martei , sau de fapt aduce ceva esentialmente nou : indumnezeirea omului ...
ce poate sa fie mai inalt decat trairea permanenta a lui Dumnezeu , rugaciunea neincetata ? Iisus a adus porunca iubirii de Dumnezeu si de aproapele , nu numai actiuni sociale ... diferenta dintre catolicism si protestantism nu este una de esenta , caci in mod esential , ambele sunt cazute din har ... ca unii se supun unui singur om , altii fac ce ii taie pe fiecare capul , asta este oricum o greseala din punct de vedere esential ... caci esenta este aceea pe care a pus-o si Iisus : iubirea de Dumnezeu , de aproapele si de vrajmasi ... aceasta este Piatra de temelie a Bisericii ... nu a spus Iisus asta in convorbirea cu Nicodim ?
ori trairea lui Dumnezeu permanenta este numai in ortodoxia prin traditia rugaciunii neincetate ... Dumnezeu este Lumina nesfarsita si iubire nesfarsita , nu este o iubire sentimentala exterioara , si nici imaginatie meditativa ...
indrazneste cineva sa asemene porunca iubirii de vrajmasi a lui Iisus cu inchizitia infailibilului papa ? sau poate sa asemene cineva porunca iubirii de Dumnezeu cu un Tatal nostru spus de protestanti in bisericile lor intr-o anumita zi ? atunci porunca " neincetat va rugati " nu este adevarata iubire de Dumnezeu ?
pentru mine nici nu mai este nevoie de alte " dovezi " ca sa imi dau seama care este adevarata credinta : esentialul a fost deja spus ... restul discutiilor " teologice " este discutie omeneasca ...
traditia isihasta nu inlatura cu totul sentimentele , gandirea , conceptele , imaginatiile , faptele , dar le da adevarata intrebuintare a lor , prin faptul ca nu mai sunt luate ca scop in sine ; scopul ramane mereu acelasi : trairea lui Dumnezeu in iubirea dumnezeiasca prin rugaciunea neincetata ...
|