Aberatiile Pr.David Pestroiu despre "visarionisti":
- constituie o ramură a Oastei Domnului. Se numesc așa după liderul lor spiritual, ierodiaconul Visarion Iugulescu (treapta sa ierarhică e contestată de către unii cercetători, în special de prof. diac. dr. Petre David, care-l numește simplu rasofor).
- liderul s-a născut în 1922, pe Valea Prahovei, numindu-se din botez Vasile. S-a perindat pe la mân. Căldărușani și Cernica, după care a ajuns organizator al Oastei Domnului la Biserica Sf. Nicolae Sârbi. După demolarea acesteia în 1983, se retrage la o casă parohială a Bis. Sf. Nicolae Vlădica (11 Iunie). Aici își reorganizează gruparea, ajutat de sora Elena. A atras f. mulți tineri și tinere, adunați sub denumirea de „Lucrarea”; promovează căsătoriile albe, nunta fără lăutari (numai cu cântări ale Oastei Domnului), vestimentație specifică (haine negre, basmale albe sau albastre, excluderea podoabelor de orice fel).
- după 1989, mișcarea cunoaște o dezvoltare puternică: se publică revista Călăuza ortodoxă, cu predici visarioniste și ilustrații – icoane pictate de Visarion, în stil naiv. S-au alcătuit filme, proiecții de diapozitive etc. Din cuprinsul acestor materiale:
- Visarion se pretinde, el însuși, purtătorul unor revelații primite direct, în urma unor „arătări”, viziuni. În predici, reproduce astfel de mesaje, prezentând dialoguri între Dumnezeu, Maica Domnului, îngeri, diavoli, sfinți, fără bază biblică și patristică. Abuzează de digresiuni, povești și descrieri imaginare, care fac, însă, deliciul adepților. Nu în ultimul rând, creează o psihoză eminamente sectară prin descrierile îngrozitoare ale sfârșitului lumii, ale chinurilor iadului etc. Are, însă, și meritul de a îndrepta adepții pe calea moralității, prin combaterea aspră a păcatelor și viciilor.
- într-o vreme, Călăuza a apărut cu binecuvântarea P.S. Galaction (fie s-a obținut în grabă, fie nu s-a obținut deloc, căci la ora actuală se publică fără nici o binecuvântare).
- la inițiativa pr. paroh Ion Grigore, s-a desființat gruparea de la 11 Iunie. Visarion s-a retras, bătrân, la Comarnic, dar adepții s-au regrupat la alte biserici: Sf. Pantelimon, Sf. Mina, Sf. Silvestru, Sf. Nicolae Șelari, Toți Sfinții, Sf. Stelian, Mătăsari etc. De asemenea, au puternice nuclee în țară: Constanța, Iași, Botoșani, Craiova, Tulcea, Timișoara, Arad.
- au legături, pe filiație, cu Oastea Domnului (cu cântări și manifestări similare), cu mișcarea de la Vladimirești și Turma Sf. Ilie.
|