[SIZE=4][SIZE=4]SCRISOARE DESCHIS[/SIZE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=4]Ã [/SIZE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=4]C[/SIZE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=4]Ã[/SIZE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=4]TRE[/SIZE][/SIZE]
[SIZE=4][SIZE=4]PREA FERICITUL PATRIARH ECUMENIC [Athenagoras][/SIZE][/SIZE]
Prea Fericite,
De câþiva ani plinãtatea chinuitã de durere a Bisericii Ortodoxe, plinãtatea care crede în mod conºtient, se aflã înaintea unor acrobaþii primejdioase fãcute în domeniul credinþei ale întâiului Episcop al Ortodoxiei. Aºa stând lucrurile, ca sã trecem cu vederea altfel de acrobaþii, comportamentul Prea Fericirii Voastre ºi al unor reprezentanþi ai Prea Fericirii Voastre faþã de Papa ºi papism aruncã în mâhnire nespusã dar ºi într-o înfricoºãtoare încercare sufleteascã pe fiii cei cu adevãrat ortodocºi ai Bisericii. Corespondaþi cu Papa în toatã regula bisericeascã, ca ºi cum am trãi în secolul al V-lea dupã Hristos. Vã supuneþi la cãlãtorii lungi ºi chinuitoare ca sã vã întâlniþi. Schimbaþi cu el strângeri la piept cordiale ºi sãrutãri frãþeºti, îl numiþi pe el „Primul episcop al Creºtinãtãþii”, iar pe Prea Fericirea Voastrã înºivã „al doilea”. Propovãduiþi urbi et orbi cã „nici o deosebire nu desparte cele douã Biserici”. Vã rugaþi împreunã cu reprezentanþii lui ºi vã comportaþi faþã de el aproape la fel ca ºi cu episcopii ortodocºi, înlãturaþi afurisenii de veacuri, care, chiar dacã admitem cã au fost aruncate sub imperiul iritãrii iniþiale produse de anumite evenimente de moment ºi ca reacþie la acele evenimente, nu exprimã în mai micã mãsurã cugetarea soborniceascã a Ortodoxiei celei fãrã de prihanã ºi purtãtoare de Dumnezeu ºi nu constituie decât simpla punere în aplicare, deºi cu întârziere, a dispoziþiilor Dreptului Canonic al Bisericii, care impun alungarea din Staulul cel fãcut de Dumnezeu a oilor „a cãror boalã e de nevindecat ºi spre moarte”, adicã a ereticilor ºi stricãtorilor credinþei.
Prea Fericite,
Care din aceste douã lucruri s-au întâmplat: Papa a venit la Ortodoxie sau Prea Fericirea Voastrã la papism? Dacã s-a întâmplat primul, vestifi-l ca sã-l prãznuim cu bucurie mare cu toþii ºi sã dãnþuim împreunã. Dacã s-a întâmplat al doilea, spuneþi-ne-o cu sinceritate ºi direct ca sã ne încredinþãm cã împreunã cu Roma cea veche a cãzut ºi cea Nouã sub erezie.
|