Mircea
De acord ca trebuie sa avem iubire fata de toti, incercand sa ne asemanam lui Dumnezeu.
"Dumnezeu vrea ca tot omul sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina". Dupa cum vezi, aici Apostolul Pavel adauga intelept "... si la cunostinta adevarului sa vina!"
Problema mantuirii nu este la Dumnezeu. "Dumnezeu este iubire" si El doreste sa impartaseasca aceasta iubire tuturor oamenilor, fara exceptie. Mantuirea obiectiva a avut loc prin jertfa lui Hristos, acum ramanand in sarcina omului sa-si improprieze aceasta mantuire ("mantuirea subiectiva"), cu ajutorul lui Dumnezeu (harul) si avand "credinta lucratoare prin iubire".
Sfintii Parinti invata ca este foarte importanta curatia credintei. "Nu oricine imi zice Doamne va intra in imparatia lui Dumnezeu" - spune Mantuitorul. Daca cineva are o credinta stramba (kakodoxie), aceasta se traduce prin faptul ca el impiedica lucrarea harului in sine, se inchide acestei lucrari mantuitoare si transformatoare menite sa nasca in noi pe omul cel nou, purtator de Duh, hristofor.
Ortodoxie se traduce in limbajul de zi cu zi prin "dreapta credinta". Ceva mai detaliat ar fi intelesul de conceptie corecta (=adevarata) despre Dumnezeu si slavire adusa Lui conforma acestei credinte adevarate. "Pravoslavna" = slavire adevarata.
De ce-ti spun toate acestea? Pentru a intelege ca a mustra pe cineva heterodox poate fi un lucru util pentru acesta. Inseamna a-i dori sa se pozitioneze mai bine in legatura sa cu Dumnezeu pentru a se face mai apt pentru a primi harul. Pentru ca Duhul lui Dumnezeu nu-si face salas intr-un vas murdar. Exista o murdarie a trupului, dar exista si o murdarie a mintii. Un heterodox are o minte murdara. Daca vrem sa-l ajutam sa se bucure (eventual intr-o mai mare masura) de har, atunci este bine sa-i aratam ca traieste in greseala.
Stiu ca pare a fi la prima vedere ceva foarte mandru, dar daca cugetam mai adanc nu este asa. Marii Parinti ortodocsi au luptat cu strasnicie pentru curatia credintei. Ingaduinta unui ortodox (declarat) fata de abaterile de credinta dovedeste ca el nu-si mai traieste propria credinta sau n-a ajuns vreodata sa o traiasca cu adevarat. Sa ne gandim la cele spuse de Sf. Apostol Pavel corintenilor:
"Cercetati-va pe voi insiva daca sunteti in credinta; incercati-va pe voi insiva. Sau nu va cunoasteti voi singuri bine daca Hristos Iisus este intru voi? Afara numai daca nu sunteti netrebnici." (II Corinteni 13)
|