[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de nectarios

Talharul a avut botezul dorintei si din cauza aceasta a intrat in Rai. Insa nu a avut fapte bune ca doar era talhar, si nu l-au pus pe cruce de multimea faptelor bune pe care le-a facut. Insa noi trebuie sa fim constienti ca aproape fiecare om neortodox poate avea dorinta de a se boteza, insa noi ca ortodocsi trebuie sa-i atragem la botez prin dialog, prin tact. Daca incepem sa-i certam ca sunt eretici, ca sunt mai rai ca noi, etc... e posibil ca ei sa nu mai vina la credinta ortodoxa. Si din pacate stiu cazuri de oameni penticostali si baptisti care au venit duminica la liturghie, dupa ce au discutat cu preotul respectiv de botez si preotul a inceput sa certe respectivele credinte la predica; urmarea: persoanele nu s-au mai botezat la ortodocsi. Va las pe voi sa trageti concluziile.

Aud prima dată în viaţa mea de botezul dorinţei, cred că e o înşelare.
Arată-mi te rog la Sfinţii Părinţi, despre botezul dorinţei, sunt curios să aflu mai multe, sau să mă feresc de acest gând mincinos.

Tâlharul nu a avut botezul dorinţei, a avut botezul sângelui. Orice om, care este ucis de alt om, se mântuieşte, fiindcă devine ortodox, prin botezul sângelui. Cu condiţia să fi avut cea mai mică dorinţă de a ajunge la Hristos, înaintea morţii sale.

Fapta bună a tâlharului, a fost tocmai pocăinţa lui, recunoaşterea lui Hristos, ca Dumnezeu şi Mântuitor, recunoaşterea dimensiunii Sale, a Bisericii, în care ştia şi vedea că este Hristos. Smerenia tâlharului, i-a atras harul şi iată, acestea toate 3, de care avea nevoie pentru mântuire.

Nu trebuie să atragem pe nimeni la dialog prin tact, ci prin exemplul vieţii noastre, prin cunoaşterea credinţei noastre, mărturisirea ei, ridicare împotriva ereziilor, cu blândeţe, dar cu discernământ şi trezvie, dreaptă socoteală.

Nu spunem că sunt mai răi ca noi, ci doar că ascultă şi cred ereziilor, nu-i osândim, îi iubim şi le spunem Adevărul.
Scopul este să îi zdruncinăm, să-i trezim, săi scuturăm din întunericul în care sunt, să îi invităm la un dialog viu, lucid, treaz, conştient, în care să vadă şi să înţeleagă erezia, faţă în faţă cu Adevărul şi să aleagă.

Nu trebuie să fim linguşitori şi prefăcuţi, ci trebuie să ştim ce apărăm şi mărturisim, de cine apărăm şi mărturisim, cum apărăm şi mărturisim, cu ce scop apărăm şi mărturisim.
Şi apoi Hristos, prin sinceritatea şi iubirea noastră faţă de toţi oamenii, va lucra cu harul Său.

Preotul face foarte bine că ceartă acele confesiuni eretice, la predică, fiindcă turma lui Hristos, trebuie avertizată, păzită, adunată, hrănită, ajutată, sprijinită, ferită de toate prăpăstiile în care poate cădea.

Penticostalii, baptiştii, toţi ereticii, nici nu au ce să caute la Liturghie.

Ectenia celor chemaţi, îi dă afară pe eretici din Biserică, înainte de Epicleză, la Sfânta Liturghie. Crezi că e întâmplător?

"Cei chemaţi ieşiţi, toţi cei chemaţi ieşiţi, ca nimeni din cei chemaţi să nu rămână."

Personal, dacă voi fi preot, după această ectenie, voi ieşi din Sfântul Altar, şi voi spune, toţi cei ce nu sunt ortodcşi, îi rog să iasă din Biserică.
Pentru ei, Liturghia, s-a încheiat.

Şi asta nu degeaba, ci prin Duhul Sfânt, Sfinţii Părinţi, care au scris Liturghiile, au ştiut de ce ereticii trebuie daţi afară de la Liturghie. Ereticii sunt un alt duh, tulbură liniştea, rugăciunea, mântuirea creştinilor; mintea lor, aruncă ură şi iad, peste tot.
Şi tocmai, apoi, după această Ectenie, începe Ecipcleza, Prefacerea, pogorârea Sfântului Duh, Cincizecimea, tainic, care se repetă la fiecare Sfântă Liturghie.

De aceea este dat afară de Sfinţii Părinţi, de la Liturghie, un eretic, sau păgân, sau ateu, în acel moment.
Un eretic, urâtor al Bisericii lui Hristos, sau un spectator, un curios, nu are ce să caute la aceste Taine.

Preotul, va face o seară pentru ei, în care va apăra credinţa, le-o va prezenta, îi va ajuta să iasă din ereziile lor, îi va chema acasă, le va dovedi Adevărul, faţă de înşelările lor. Dacă nu poate face asta, nu e bun în acel moment, să fie preot.

Acestea sunt concluziile de tras, nectarios...

Fi vrednic de numele care l-ai ales ca pseudonim.