Domnule vrăjitoria albă are foarte mari lacune de logică:
1. dacă vrăjtorii/descântătorii au niște descântece minune care aduc ”succesul”, de ce nu se îmbogățesc ei fără să-și facă reclamă prin care speculează frici, frustrări, obsesii, dorințele de răzbunare ale oamenilor?
2. dacă vrăjitoria albă face doar binele, de ce odată ce ai tăiat conducta cu bani către descântător, apar amenințările cu nenorociri, blesteme, lucruri fioroase ?
Reclama pe internet la vrăjitorie e țeapă nerușinată, punct, chiar de ar exista decese șamd, n-ai cum să dovedești că au drept cauză blestemul nu știu cui, poate persoana care scrie e paranoică sau cu tulburări psihice, face excese în interpretare sau nici măcar nu e o persoană cu identitate reală în spatele unui cont.
Pe net poate scrie oricine, nu-i vezi nici starea de săntătate psihică, nici intențiile, atâta timp cât ”confesiunea” contribuie la întărirea autorității cuiva care vânează buzunarul cu bani, e manipulare și oricui i se cer bani pe cale directă sau pe ocolite ar trebui să i se aprindă niște beculețe în cap că e luat drept țintă a unei scamatorii.
Citat:
În prealabil postat de bihoreanul.pacatos
Respectivul proces exista deci mergand pe acesta premisa, daca povestirea ei despre proces e adevarata, si este adevarata pt ca acel proces a existat, atunci si restul din ceea ce a povestit ea este adevarat.
|
Greșită logică domnule, manipularea se bazează tocmai pe îmbinarea unor evenimente reale cu interpretări exagerate pt că altfel compoziția ar fi slabă.
Potolește-te cu astfel de curiozități și de frici, pt că vei ruina și alte persoane din jurul tău care-ți dau cu încredere împrumuturi și nu vei ajunge numai tu în stradă.
Unde ai citit tu că oamenii duhovnicești, nu au greutăți, ispite, sau o cumpănă foarte grea în viață, majoritatea oamenilor care se țin de credință și de viața morală i-am văzut că au obstacole, suferințe.
Ce face diferența între ei și alții, e
atitudinea în fața ispitei, nu i-am văzut să-și piardă răbdarea, rugăciunea, sau să apeleze la metode din afara Bisericii și abordarea senină dar lucidă a necazurilor îi întărește.
Ar trebui să-ți fie frică doar de Dumnezeu și atât, nemulțumirea ta cu viața ta și nerăbdarea ta de a grăbi lucrurile te-au împins aici, și chiar și necredința ta în purtarea de grijă a lui Dumnezeu în necazuri.
Puteai să mergi până pe muntele Athos sau la orice preot sau călugăr cu discernământ duhovnicesc care să te liniștească și cu care să discuți despre frământări, nu trebuia să cheltui atâția bani.