Subiect: Cateva cuvinte..
View Single Post
  #40  
Vechi 11.07.2020, 20:34:42
PocsanCatalin PocsanCatalin is offline
Member
 
Data înregistrării: 28.02.2017
Mesaje: 49
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Iorest Vezi mesajul
Reclamele Č™i societatea de consum cultivă dorinČ›a pt a stimula cumpărături Č™i consum iraČ›ional astea expandează ego-ul mai ales la cei care urmăresc tv, netflix Č™i utilizează netul pt reclame.

În 90 nu erau băČ™călii despre cele sfinte ale românilor Č™i despre tradiČ›ii, iar deschiderea românului era mult mai curată, de aceea a Č™i înflorit monahismul atunci Č™i monahismul de azi stă pe afluxul de generaČ›ii educate atunci în liceu Č™i facultate.

După ce a apărut ”vacanČ›a mare” tradiČ›iile, credinČ›a, pelerinajul au început să fie teme de băČ™călie, iar acum cu Bordea, Micutzu, iumor Č™i alČ›ii deko cafe etc, nivelul de bătaie de joc până la stare de brută este astăzi cultivat în rândul tinerilor Č™i al generaČ›iilor până-n 45 de ani care renunČ›ă la cele sfinte Č™i supun la un tratament nasol Č™i pe cei care cred din clasă, de la muncă etc.

Deci da societatea merge spre mai rău Č™i mai rău.


Oamenii aceia măcar au o înălČ›are sufletească 3 ore cât durează Utrenia Č™i Liturghia, că după sunt furaČ›i de lume Č™i lumea-i supune este altceva, dar totuČ™i asta se întâmplă pt că influenČ›a liturgică e prea mică doar 3 ore din 168 de ore cât are o săptămână (7x24h).

Vin acuma niČ™te generaČ›ii care nici pricepere n-au, nici chemare, nici vocaČ›ie spre spiritual Č™i peste câtva timp s-ar putea să implore preoČ›ii pe oameni să mai calce pragul bisericii.

De aceea spun că nu Č™tiu cum va primi Dumnezeu Č™i jertfa de a merge la Biserică, e o diferenČ›ă între cei care măcar se străduiesc Č™i cei cărora nu le pasă deloc dar care nu doar că nu le pasă dar mai Č™i batjocoresc, înfundă, pun beČ›e în roate celor credincioČ™i.




SuferinČ›a nu e un catalizator absolut al omului spre credinČ›ă, există oameni care la suferinČ›ă îl hulesc pe Dumnezeu pt că nu pot suporta durerea Č™i-l consideră pe el nemilos dacă-i Č›ine în acea situaČ›ie mult, iar dacă suferinČ›a e în cicluri, cum e la majoritatea oamenilor atunci după ce trece oamenii iarăČ™i uită.
Nu toČ›i reacČ›ionează într-o suferinČ›ă ca Paisie Aghioritul sau ca părintele Porfirie.

Dacă o suferinČ›ă ciclică i-ar aduce pe oameni la pocăinČ›ă atunci nu i-ar Č›ine decât pe durata episodului negativ, trebuie să fie ceva mai mult decât o suferinČ›ă la cei care sunt credincioČ™i până la capăt.





Am văzut descrieri ale unor părinČ›i BisericeČ™ti ale relaČ›iei cauză-efect între plăceri Č™i suferinČ›ă, după fiecare plăceri urma suferinČ›ă, deci pt a ieČ™i din acest ciclu omul trebuia să evite bucurii exuberante sau umblatul după ele.

Pai daca nu e nimeni sa-i trezeasca pe oameni din acest somn adanc, acest somn al mortii. Mai sunt oameni care sa umble prin tara facand lucrarea Hristica? Unde sunt sfintii din vechime? Pai nu mai sunt pentru ca oamenii nu sunt in stare sa se lepede de sine si sa primeasca ceea ce Dumnezeu ofera drept dar tuturor celor ce-l cauta, sfintirea. Pentru ca nu mai sunt sfinti, oamenii se intorc la sfintii ce-au fost pe acest pamant, de aici si toate acele pelerinaje pe la Arsenie Boca s.a.m.d.

Cum poate omul sa stie ca este sclav al propriului ego cand omul nici macar nu se cunoaste pe sine insusi... Nu stie de unde vin gandurile si unde se duc, nu stie de ce face ceea ce face, nu stie de ce reactioneaza asa cum reactioneaza, nu este stapanul vietii sale, nu este constient de propria sa viata. Se pune accentul pe simptome, dar nicidecum pe boala ce se ascunde in spatele simptomelor.


Nu cauta scuze pentru departarea omului de Dumnezeu, caci Dumnezeu nu ne va intreba cate ore am petrecut la biserica, ci se va uita in sufletul omului sa vada daca a avut loc vreo schimbare interioara, oricat de mica, cat un bob de mustar, dar sa fie acolo, sa existe.


In ziua de azi, daca stai si privesti pentru o clipa acele pelerinaje, realizezi ca foarte multi din cei ce sunt acolo, sunt acolo datorita unei suferinte. Eu asta am spus, degeaba te duci la biserica daca intorcandu-te acasa, te intorci si la vechiile obiceiuri, bineinteles ca trebuie sa mai fie ceva, trebuie sa fie schimbarea interioara, trebuie ca samanta adevarului sa fi prins radacini in tine si sa te faca sa-ti pui unele intrebari despre viata ta pe acest pamant: De unde vi? Unde te duci? Cine esti?

Ce bine ar fi daca oamenii ar face o introspectie interioara, atunci ar intelege ceea ce ai spus in ultima fraza, s-ar "trezi" la adevar, si adevarul ii va elibera.
Reply With Quote