Dumnezeu iarta pacatele la Taina Sfintei Spovedanii prin mijlocirea preotului.
Impacarea cu Dumnezeu se face la Taina Sfinteii Euharistii cand ne unim cu "deplinatatea lui Dumnezeu" (Coloseni 2,9) si ne facem partasi "firi dumnezeiesti"(II Petru 1,4).
Sfanta Impartasanie este si "spre dobandirea Duhului Sfant".
Nu exista desavarsire si indumnezeire fara unirea reala cu Dumnezeu in Taina Sfintei Impartasanii. Nu se poate impartasi omul fara Taina Sfintei Spovedanii care ne pregateste (curateste) pentru a ne putea apropia de Sfintele Taine (adevarat trupul si sangele Domnului Iisus Hristos. Fiecare molecula, fiecare atom din materia Sfintei Impartasanii este patrus de deplinatatea lui Dumnezeu).
"Iar intrand imparatul ca sa priveasca pe oaspeti, a vazut acolo un om care nu era imbracat in haina de nunta,
12. Si i-a zis: Prietene, cum ai intrat aici fara haina de nunta? El insa a tacut.
13. Atunci imparatul a zis slugilor: Legati-l de picioare si de maini si aruncati-l in intunericul cel mai din afara. Acolo va fi plangerea si scrasnirea dintilor.
14. Caci multi sunt chemati, dar putini alesi." matei 22,11-14
AStfel, nimeni nu e vrednic sa il primeasca pe Hristos insa, ca nu cumva sa fim aruncati afara precum cel ce nu era pregatit corespunzator pentru aceasta chemare (nu avea haine corespunzatoare de sarbatoare, haine curate), trebuie sa ne recunoastem si ne marturisim pacatele in Sfanta Taina a Spovedaniei (sa ne curatim de pacate), caci altfel focul Dumnezeiesc de la Sfanta Impartasanie va vadi pacatele noastre nemarturisite, va arde el pacatele noastre nemarturisite (prin necazuri, boli si chiar moarte - vezi I corinteni 10,14) la Taina Sfintei Spovedanii.
La Taina Sfintei Spovedanii, Preotul prin harul preotiei ce il are dela Hristos, ia povara pacatelor noastre si le pune in spatele lui Iisus si Iisus plateste in locul nostru pentru ele.
|