Citat:
În prealabil postat de simpllu
Nu spun, ci așa au rânduiala, vorbim de realitate, nu de șabloane. Nu sunt 1-2, dar dacă asta te satisface pe tine tu poți crede în continuare că sunt doar o excepție.
|
Nu intelegi, un preot nu-si poate lua singur o randuiala, dupa cum crede el. Un exemplu extrem, prin perioada interbelica un preot a inceput sa faca slujbele dupa cum credea el, cu influente protestante. Pana la urma a fost caterisit, iar acum e o grupare numeroasa, de tip protestant sau neoprotestant. Sau am auzit in zilele noastre de un preot care impartasea si catolici, si protesatanti, etc. Ca sa nu mai zic ca stiam un preot din imprejurimi care deschidea cartea, mai demult. Nu inseamna ca exista doua practici de acest fel.
Citat:
În prealabil postat de simpllu
Eu vorbesc de rânduiala de acolo, nu din articole de pe net. Uite și articole de pe net, "ecumenistul cu idei protestante", din nou, îți zdruncină ideile fixe:
|
Acolo scrie ca unii calugari se impartaseau des. Sesizezi diferenta? Eu stiu preoti care tin Liturghia in fiecare zi, pe aici. Si cred ca se impartasesc in fiecare zi. Eu stiu ca sunt mai multi care sustin impartasirea deasa, nu stiuc at de multi care sustin impartasirea fara spovedanie. Si Sfantul Paisie Aghioratul spunea de un astfel de grup, ii considera inselati pentru ca se impartaseau in fiecare zi, fara pregatire.
Aceasta controversa dateaza de pe timpul parintilor colivari, a fost reactualizata in zilele noastre, oadata cu canonizarea unora dintre parintii colivari. Am citit despre controversa aceea, a fost pornita de un calugar ce provenea dintr-o familie ce se convertise din iudaism., Neofit. A inceput sa critice faptul ca o manastire citea pomenirea mortilor si duminica, iar ca arguemnt dadea citate din Constitutiile apostolice. Dar acestea sunt scrieri apocrife, atribuite la inceput Papei Clement, dar fiind facute pe la 380, contin erori ariene. Deci erau exagerari. De aici s-a ajuns la impartasirea deasa, la fel ca in primele secole. A fost schimbata aceasta practica din cauza faptului ca multi se imbolnaveau sau mureau, cum scrie si in Sfanta Scriptura.