Citat:
|
În prealabil postat de cozia
Vroiam sa spun ca femeilor le sunt rezervate sarcinile mai putin "estetice". Barbatul e atlet, muncitor, sportiv, femeia e condamnata la interior, la cratite si rufe.
Da, dar asta nu neaparat pentru ca asa vrea barbatul. O colega grecoaica mi-a spus odata ca ea prin casa le face pe toate cu placere deoarece -IUBESTE. ...deci asta este o fixatie a noastra ca femeia este sclava...gindeste-te ca daca nu ar face treaba ...citeodata ...ar putea sa o ia razna. Tu stii numai povestile romantice despre calugaritele din minastiri...stai si asculta si la alte destine ale lor, batai, birfeli, etc
Nu credca Maica Domnului a fost asa deoarece Sf. Iosif a luat-o de forma ca logodnica. La nunta din Caana vedem ca dadea porunci, avea deci o autoritate, o prestanta pe care o femeie casatorita obisnuita nu o avea.
Pai doar nu crezi ca femeia era atunci de mamaliga si doar se gudura pe la picioarele barbatului. Ce vezi tu in Orientul mijlociu este de fatada, sa vezi ce dau femeile cu ei de pamint in privat, in casa, nici prin minte nu-ti trece.... nu uita ca o muiere a cerut capul lui Ioan Botezatorul....SI L_A PRIMIT si nu oricum ....ci PE TAVA!!!!
Oricum, nu e exact ce spui cu munca, munca e facuta de obicei pentru câstigarea bunurilor materiale si nu e bine sa aratam interes prea mare pentru asta, viata noastra trebuie sa fie contemplativa.
Da de acord, si nu-ti face probleme cu noi balcanicii ca in privinta asta suntem cei mai buni asceti.
Daca nu ar veni patronii astia din Occident cu microbul muncii protestante in ei n-am avea nici o treaba. Uite acum au taiat pauza de masa la 20 min
|
Nu conteaza ce i se pare femeii, ca ea e brainwashed. Nu am zis sa nu faca treaba, ci artrebui sa faca si ea treaba nobila iar barbatul sa faca si el treburile ingrate, bucataria, spalatul, în proportie egala.
Sf. Iosif a luat-o pe Maica Domnului ca s-o ocroteasca, ca pe o copila, deci nu e de crezut ca îi facea menajul lui Iosif.
Salomeea era fiica de rege.
Lenea nu înseamna contemplatie. Contemplatia e cea mai grea ocupatie, cu orice activitate omul se obisnuieste si devine un automatism, dar contemplatia sau rugaciunea neîncetata ramâne mereu un efort.