Citat:
În prealabil postat de condor
-Pilda cu alocatia este nepotrivita. Cand Cuvantul lui Dumnezeu spune clar ceva, nu se vine cu pilde de doi bani.
- Cat despre intelegerea rostului unui nas la botez... nu trebuie sa inteleg asa ceva. Eu nu vreau sa ma chinui sa dau un inteles unei "invetii" necrestine.
- Eu am fost "botezat" cand eram un prunc si nu stiam nimic (nu am fost prezent la acel "botez"). Dupa ce am cercetat Sfanta Scriptura, fara sa ma influenteze nimeni (nu apartineam nici unei biserici), am simtit nevoia sa fac un legamant cu Dumnezeu, prin credinta in Iisus Hristos. Si asa a avut loc un botez adevarat, la care am fost prezent si eu (cel botezat).
|
Si botezul asta se face intr-un fel si nu de oricine, decat in cazuri extreme.Al doilea tau botez mai mult ca sigur nu e valid.Orice botez trebuie sa se infaptuiasca in Numele Tatalui , al Fiului si al Sfantului Duh, prin trei cufundari in apa.Pentru ca Iisus nu a zis sa se boteze cineva in moartea Sa ci in Invierea Sa.Precum scrie in canoanele Bisericesti si in conventiile apostolice care contin 85 de canoane , in legatura cu ierarhia Bisericii si Tainele Bisericesti.
Canon L - If any Bishop or Presbyter does not perform three immersions (literally, "three baptisms") in making one baptism (literally, "one initiation"), but only a single immersion (literally, "a single baptism"), that given into the death of the Lord, let him be deposed from office. For the Lord did not say, "Baptize me into my death," but, "Go ye and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit." (Matthew 28:19)