View Single Post
  #8  
Vechi 01.11.2008, 23:10:58
C.tin C.tin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.10.2008
Mesaje: 409
Implicit Pomenirea Ortodoxa a Mortilor vs "pomenirea" Halloween...

"[COLOR="Blue"]Diferența decisivă între pomenirea celor care nu mai sunt și ridiculizarea lor este dragostea.[/COLOR] Biserica îi pomenește pe moși și strămoși tocmai dintr-o dragoste neîntreruptă de anularea prezenței lor trupești și alimentată de rânduiala comuniunii binecuvântate dintre Biserica luptătoare și Biserica triumfătoare. În Biserica Ortodoxă, pomenirea morților nu se face nici din cauza fricii față de ei și nici din cauza puerilității ridicole, ci datorită continuității indisolubile a celor din această viață cu cei din viața cealaltă. Biserica nu pomenește morții doar într-o singură zi a anului, dorind, parcă, să se detașeze de trecutul conotativ macabru, ci, în Biserică, prezența celor ce au trecut la Domnul este constantă și constitutivă. Delimitarea de cei adormiți înseamnă, în și pentru Biserică, renunțarea la identitatea conferită necondiționat de sfinți. În spațio-temporalitatea Ecclesiei hristice, pomenirea adormiților întru Domnul nu cunoaște reducționismul amintirii momentane, ci se însuflețește și trăiește prin rugăciune. Iar rugăciunea înseamnă comuniune. Îi pomenim pe cei adormiți rugându-ne lui Dumnezeu pentru ei. Acest act al rugăciunii presupune și, în egală măsură, semnifică în primul rând existența incontestabilă a celor ce nu mai sunt printre noi și identitatea lor, iar în al doilea rând, capacitatea comunicării reale a mădularelor Bisericii, sub mâna binecuvântării pantocratice. Iar sub mâna blagosloveniei Mântuitorului, comunicarea dobândește caracterul transfigurant al comuniunii veritabile, al așezării lucrurilor în rânduiala firescului creștin.

Orientat lumește și dezvoltat în aceeași notă, Halloween-ul se sfârșește banal, trist, aproape insesizabil, odată cu încheierea carnavalului și abandonarea măștilor. Cei adormiți devin inactuali, depășiți, demodați. Biserica își continuă însă misiunea bimilenară, purtând demn responsabilitatea unei pomeniri autentice a celor adormiți, adică a celor plecați, dar mereu prezenți, a celor adormiți, dar de fapt vii, a celor trecuți, dar permanent actuali."
Reply With Quote